道家|道家是怎么做到白日飞升的？四千年前，仙人广成子告诉了黄帝答案( 三 ) 唐德宗|黄帝|道家|广成子

如今虽然三碑俱毁，但却有两通碑文尚存于地方志中，诉说着神异古老的飞升传说。
时间来到现代，当人类在科技树上越攀越高之时，我们渐渐不再相信神仙飞升之类的神话，也就淡了虚无缥缈的长生念头。
古时那些仙人移山填海的神通，今时今日，我们通过科技机械也能做到一部分。
那么，拨开神话和封建迷信的外衣，换个角度想，我们是不是可以将修真，看作是人类向更高等级文明进化的另一种方式呢？
我们先来了解一下，宇宙中的万物，无时无刻不在运动，从有序走向无序，物体运动，无一避免的都需要能量。

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而对能量的运用，会直接影响一个文明的等级。
在远古，猿人砖木取火，用火烤食物，是人类使用的最初能量。
此后从用木材烧火做饭到冷兵器锻造，到火器的发明，到几次工业革命，人类发现了更多，更高级的对能量的使用方式，直到今天，人类文明还在飞速发展。
那么，古代那些传说中的修真者们，是不是已经发现了宇宙中的一些奥秘。
参透到了另一种对能量的使用方式，让肉身无比强大，比如飞天，御剑，除妖，降魔。
而人们所说的“白日飞升”是不是指，他们去往另一个高等级的文明之地？
网上曾有人对比道家所说的先天五太与现代科学的宇宙诞生猜想，发现一定程度上能够相互印证。
难道神话与科学存在某种特殊的关系转换？或者追本溯源，它们本质就是一类东西的不同解读？

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我们不妨以以下的逻辑去重新认识修真世界观中的科学宇宙。
首先宇宙诞生之前是一片虚无，一无所有，一切都没有意义。这是无极的概念。
突然出现了基态真空，即虚空。虚空仍然是一无所有，但却有了意义，它蕴含着诞生“有”的可能。这是太易的概念。
《列子》：“阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。”
基态真空突然分裂为激发态量子真空和负真空，量子真空之中蕴含着无穷无尽的真空零点能，负真空之中蕴含着负真空能，两者之和为零。这是太初。
“炁之始而未见形也。”
真空在真空零点能的激发下发生量子涨落，无中生有，同时产生一对虚粒子，一正一反。
在极短时间内，粒子对碰撞湮灭，湮灭释放出的能量还归于真空，以遵守能量守恒定律。

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但是由于电荷宇称不守恒，会有粒子对不能同时完成湮灭，即CP破坏，导致反物质湮灭更快，留下没有完全湮灭的正粒子。
这是一个没有质量的粒子，此即为太始。
“自一而生形，虽有形而未有质。”
在这种情况下，正粒子即为暴胀子，暴胀子在真空能的激发下迅速暴胀成暴胀场，即希格斯场。
希格斯场赋予粒子质量，这是太素的概念。
“形而有质，而未成体，是曰太素。”
暴胀场指数级膨胀，在远远不到1微秒的时间内暴胀了1.6乘10的60次方倍，即从一个没有质量的粒子暴胀到一个鸡蛋大小，这是太极的概念。
“炁形质混元一体，阴阳不分，而为混沌。混沌如鸡子，盘古生其中。”

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无极生太极，历经太易、太初、太始、太素、太极五个阶段，是谓先天五太。
此后宇宙内十维空间分裂，形成三维空间，其他高维蜷缩至量子领域。