据她介绍 , 对于数量占大多数的中小成本剧组而言 , 相比原创定制服装、道具 , 从库房租赁或是从淘宝购买是普遍的选择 。
“如果稍微有点良心和节操 , 可能还会在原有的基础上改一改;如果实在是赶着要拍 , 可能就直接穿了 。 ”潘婷认为 , 一般能够提前三个月时间准备、投入占制作成本5%~10% , 已经算是在服化道方面投入比较大的了 。
她介绍 , 在横店、象山库房里 , 贵一点的衣服一两千 , 次一点的可能几百块钱能租一天 , 甚至更便宜的100块钱一天的都有 。 相比一套好几万元的原创定制服装 , 能节省不少成本 。
服饰史学者、影视服饰顾问陈诗宇师从中国博物馆著名文物学家孙机 , 从事古代服饰研究、复原多年 , 曾参与《国家宝藏》《清平乐》等多项影视剧及电视节目的服饰指导工作 。
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陈诗宇参与设计《国家宝藏》中文成公主造型(图源:微博@扬眉剑舞)
他归纳 , 目前古装剧服化道最常见的问题有三:一是设计师不具备鉴别素材来源的能力;二是设计师没有对每个朝代不同时间范围的时代气质进行区别;三是不突出场合区分 , 一个风格的服装从剧情开始穿到结束 。
陈诗宇认为 , 日式服饰元素在古装剧中频繁出现 , 一是因为设计师偷懒;二是因为日本的美术素材获取极为方便 。
他解释 , 日本甚至在百年前就开始收集、整理、分析、输出本民族的历史美术素材、历史素材 , 有大量二次梳理后的资源库 。 相比之下 , 中国学术界对于服装史的研究、整理、分析并不充分 , 数字化的资料分享这几年才开始丰富起来 。
此外 , 设计人才在中国服装史方面的意识和知识储备相对缺乏 。 陈诗宇解释 , 目前我国服装设计的培养重点是偏西式的 , 包括如何做立体裁剪、如何创作西式版型 , 但对服装史的重视程度偏低 。
早在2016年 , 冯小刚就提出了服化道人才匮乏的问题:“我们特别需要电影圈的蓝翔技校……我们特别需要培养怎样架一个升降机 , 怎样正确地装灯打灯 , 录音助理、服装化妆道具这方面的人 。 我们没有一所大学可以培养这样的人 。 ”
陈诗宇见过一些设计师在做设计的时候 , 左手边开着百度或者素材库 , 打开日本的素材 , 右手边就开始勾线了 , 也遇到过一些导演或设计师在拍唐朝背景的影视剧时 , 直接去日本取景、买面料 , 或是买来二手的和服进行改造 。
此次争议中 , 有人认为日本传统服饰设计本就与中国同本同源 , 出现了“日本都是抄中国的”“日本是学的唐朝”等观点 。
但在陈诗宇看来 , 这种说法是不合理的 。 “任何文化的传播都处于流变当中 , 会基于当地土壤落地、生根、发芽 , 开出不太一样的花 。 可能确实有继承关系 , 但几百年过去 , 肯定会演变出自己的风格 。 ”
有必要追求1:1还原历史吗?
在陈诗宇看来 , 我国古装剧服化道发展经历了3个阶段:30年前 , 学术界对于历史真实的研究不够充分 , 观众需求也不高 , 服化道最主要的是要把握住时代气质 , 当时已经有很多作品做得很不错 。
2000年以后 , 古装剧服化道进入了“群魔乱舞”“完全脱离历史”的阶段 , 基本不考虑历史真实 , 以强烈的视觉效果为主要出发点 。
“今天我们到了一个新的时期 , 观众的要求提高了 。 ”陈诗宇认为 , 认真做好影视剧服装的复原与设计 , 很重要的一件事是要对这一历史时期的审美特征做充分调研 , 尽可能全面地搜集与人的着装、形象、造型、服饰、面料、工艺等方面的资料 , 尽量不要有遗漏 。
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