|每个人都可以是一座太平洋上的孤岛( 三 ) |乔治孙|叶瞳瞳|周怡|李茜|万能

“刻意忽略”与“局面突然恶化”构成持续的威逼机制。
正如书中的老胡只剩同情，无力再爱，正如李茜想悬壶济世，却被一步步逼成杀人犯。不安全感来自身份的不确定感——今天是人人羡慕的“海漂” ，明天可能就是灰溜溜的“海龟”；别人以为你在发大财，其实只是“看不见的人” 。
身份压榨下，生命只能变得粗糙、冷漠、荒诞。于是，谭坦必须用弑父来悬挂自己——惩罚那些将自己逼入身份危机的人，就是生活的目的。在谭坦身上，只有执着——定时起床，遇事先订计划，和助理只有最低限度的沟通……通过隐藏自己、惩罚自己，来把恨误读成爱。而在人性恶的循环中，中医在英国由盛转衰，大厦将倾，却人人自保，终于沦为一片废墟。
拓展了移民文学新路
常有人会提出这样的问题：移民文学的价值何在？
大多数移民文学用母语写成，对所在国文学影响不大，可对故乡来说，这些写作又包含了太多陌生经验，很难形成共鸣。于是，许多移民文学成了个人奋斗的自传，成了以文学为掩护的自我炫耀。
《万能先生谭坦》则拓展出一条新路：以旅英人群的变迁，隐喻故乡社会的成长。
中国近代化是在“船坚炮利”的压力下舶入的，并非本土传统的自然生长，由此引发“古今之变” ，即站在本土文明的逻辑上，很难理解“三千年未遇之大变局” 。清末中国知识群体深感困惑，为什么靠掠夺、杀戮、欺凌、贩毒，而非公理正义，也能左右国际秩序，难道“千秋胜负在于理”已经失效？当他们接触到进化论后，很快便全盘接受，他们终于找到了合理解释——弱肉强食，优胜劣汰。他们坚信，这就是世界运转的底层逻辑。
其实，接纳“弱肉强食，优胜劣汰”恰恰是身份危机的结果。在此基础上，几代人的心态失衡、过度竞争，精致功利主义日渐茁壮。人人争取个体利益最大化，却成整体的渊薮，不知不觉间，落入“一代人推翻前一代”的弑父循环中。
《万能先生谭坦》的价值，正在于用一个相对陌生的模型，呈现出弑父循环的怪圈——每代人的努力，不过是给后人提供毁灭自己的理由。那么，《万能先生谭坦》真的只是一个悬疑故事？
“每个人都可以是一座太平洋上的孤岛” ，每个人都活在自己的困境与希望中，当彼此伸展、组合成一个闭环时，如何打破它，就成为值得深思的议题。用世界眼看中国、以普遍困境反思现实，即《万能先生谭坦》的价值所在。