|赵冬梅x张宏杰x郑小悠x姜萌:“历史非虚构写作”这概念成立吗( 二 )
历史学的学科训练并不会磨灭一个人的写作才华
姜萌提到 , 许多同学在本科阶段之所以选择学历史 , 经常是因为他们在中学时代读了如《明朝那些事儿》这样的著作 , 才选择学历史 。 但是 , 在进入大学后 , 历史系的学生从本科就开始接受学术规训 , 提高他们的学术素养和写论文的规范性 。 这会不会扼杀他们的创作或写作表达的能力?
赵冬梅不认为历史学科的训练会扼杀优秀的历史写作者 , 历史系依然培养出像郑小悠、周思成这样的优秀历史写作者 。 经过历史学去除浮华的训练后 , 一个人的才华是不会消失不见的 。 历史写作要训练学生去掉文字的浮华 , 表达内容本身 。 历史学的论文是一种说明文 , 而不是高中的议论文 , 因为作者要说明自己的观点 。
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张宏杰
张宏杰的博士导师是葛剑雄 , 他主要研究历史地理学 。 但是 , 在张宏杰写博士论文的时候 , 他跟葛剑雄说 , 他挑了很多历史地理学的题目 , 但是都觉得他会写得很勉强 。 如果让他写自己想写的东西 , 他能保证论文写得很好看 。 张宏杰想研究曾国藩的收入与支出 。 因为他在文献当中发现了曾国藩手书的账本 , 他打算以此为基础 , 复原清代京官的经济收支状况 。 最后 , 这个博士论文扩展到了曾国藩一生中的经济收支情况 。 这个领域以前没人深入研究过 。 这篇博士论文一开始在中华书局出版 , 起印的四万册全卖光了 。 对于有点学术含量的书来说 , 这算卖得很不错的 。 所以 , 非常“学术”的内容也可以表达得很亲民 。
【|赵冬梅x张宏杰x郑小悠x姜萌:“历史非虚构写作”这概念成立吗】我们该怎么看待历史写作的心理分析?
姜萌说 , 在书写历史分析的时候 , 我们该怎么看待心理分析?有时候 , 分析只是作者的一些推测 , 而没有来源根据 。
赵冬梅认为 , 现代人在分析古人的时候 , 需要跨越观念的鸿沟 , 大家不能拿今天的条条框框去衡量和判断古人的行为 , 而是要回到历史情境当中 。 分析需要贴着所写的历史对象走 。 康熙为了证明满洲的学问也是好的 , 就出了题目同时考满族官员和汉族官员 。 汤斌看了满官写的文章 , 笑得鼻涕都流出来了 , 后来汤斌就“凉了” 。 这背后体现出康熙狭隘的满人心态 。 这些细节会被以前的史学家们抛弃 , 因为这些材料根本没法用 。 皇帝的心理太重要了 , 但传统史学却不重视它 。
张宏杰特别同意赵冬梅的观点 , 要了解一个历史人物 , 就要尽量回到历史现场 , 设身处地地为他考虑 。 如魏忠贤、吴三桂、海瑞这样的人物 , 如果大家回到他们的历史时代里 , 处在他们所处的历史压力之下 , 大家就会明白他们所做的选择 。 在山海关 , 吴三桂准备回北京投奔李自成的路上 , 听说自己的爱妾被大顺的一个将领抢走了 , 自己的家人也被抓起来严刑拷打 。 在这种情况下 , 假如大家是吴三桂 , 大家还会乖乖去北京投奔李自成?还是会跟吴三桂一样做出同样的决定?当我们把自己放到古人的具体情境里 , 古人的很多选择和动机就都能够被理解 。
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活动现场
当然 , 史料还是第一位的 , 历史写作者不能先入为主 。 做研究的时候 , 研究者的观点应该随着材料的变化而变化 , 研究者不能专门为了迎合自己观点 , 挑选材料来研究 。
赵冬梅认为 , 不管历史写作者最后的产品是什么 , 也不管历史写作者以何种形式表达 , 若要追求真知 , 历史写作者的做法都是一样的 。 研究者在阅读中会产生一些问题 , 然后他们会去阅读前人的研究成果 。 如果在前人的研究成果中 , 他们找到了满意的答案 , 那事情就结束了 。 若不满意 , 研究者不能先下结论 , 而要跟史料进行“亲切的交谈” 。 只有反复阅读史料 , 才能读出自己的体会 。 若先有结论了 , 然后找自己想看的史料来论证自己的结论 , 而不看对自己观点不利的史料 , 这是等而下之的做法 。 稍微高级一点的做法是 , 研究者要想 , 该怎么反驳掉那些不符合自己结论的史料 。 其实 , 若走到了这一步 , 研究者应该想想 , 是不是还存在着另外的可能性 , 解释本来就应该是多义的 。 历史学有着很高的门槛 , 因为做历史研究需要扎实的史料研究功底 。
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