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《巴黎的忧郁》 ， 作者：[法]夏尔·波德莱尔 ， 译者：郭宏安 ， 版本：上海译文出版社 2009年5月
美国人类学家凯博文曾提出过类似的看法：“学会忍耐痛苦 ， 并不意味着我们就此不再享受欢乐或满足 。 它更多指的是——欢乐和满足永远发生在限度之内 。 它意味着无论当下我们多么成功 ， 我们都会怀抱着一种隐隐的忧虑 ， 警惕它随时可能失去” 。 他认为 ， 这种忍耐痛苦的忧患意识 ， 正在这个强调消费和娱乐的当下在年轻人中失传 。 这一现实 ， 也让我们需要珍视“抑郁现实主义”的力量 。 而在一个后疫情时代 ， 我们固然需要乐观 ， 也更需要不沉溺于乐观幻想中的这份“忧虑” ， 正如《纽约客》近日发表的文章写的那样 ， 与新冠阴影共存 ， 需要我们学会“放弃幻想” 。
本文原载于8月6日《新京报书评周刊》B04版 。 撰文：刘亚光；编辑：徐悦东；走走；校对：薛京宁 。 未经新京报书面授权不得转载 ， 欢迎转发至朋友圈 。
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本文出自《新京报·书评周刊》8月6日专题《后现代情绪指南》 。
「主题」B01 | 后现代情绪指南
「主题」B02 |自恋：现代人爱的永远是自己
「主题」B03丨孤独的泛滥也让孤独本身失语
「主题」B04丨 忧虑：人类理性赐予的沉重礼物
「主题」B05丨无聊是妥协还是反抗？
「文学」B06丨西条八十：反对训诫式儿童文学
「文学」B07丨《铸剑》的图像演绎：用色彩擦亮经典的同时照见自己
「历史」B08 | 智力边疆：科技如何治理 ， 是人类必须面对的难题

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