观点评论|刘先银经典点说:陈琦南国学老子第四篇兵道十论概述道德经东周无为而治大纲( 二 )


04 , 章解:以和平之道辅佐侯王 , 不要以強军来夺取天下 。 发动侵略战争是会得到报应的 。 战争所到之处 , 田园荒芜 , 城变废墟 , 民不聊生 , 战乱之后 , 必有荒年 。 善于防御的侯王 , 以战胜敌人 , 打败侵略者为目的 。 不要以武力逞强 。 使防御转化为侵略 。 胜利了不要骄傲 , 不要妄自尊大 , 不要侵犯邻邦 。 打败入侵者是不得已而为之的事情 。 所以 , 胜利了不要逞强 , 事物强大到极点 , 必然会走向衰落 , 这是不合乎道法自然的客观规律 , 失道的侵略者寡助 , 必然会走向衰亡 。
05 , 启示:老子提出辅佐君王要遵道守德 。 不能以兵強征服天下 。 侵略者违背了道纪必衺亡 。 战争破坏了万物自然生态环境 。 故以兵强夺天下者必亡 。 老子警世之道长存不衰 , 光照古今 。 实践是认识的目的 。 思想和客观实际相联系 , 为人民群众掌握 , 就是为了更好地改造世界 。 2500年前的老子道德哲学应该对当代世界和平有指导意义 。
刘先银经典点说:陈琦南老子兵道十论二 , 《道德经》第30章物壮则老 , 是谓不道
含德之厚 , 比于赤子 。 毒虫不螫 , 猛兽不据 , 攫鸟不搏 。 骨弱筋柔而握固 , 未知牝牡之合而朘作 , 精之至也 。 终日号而不嗄 , 和之至也 。 知和曰常 , 知常曰明 , 益生曰祥 , 心使气曰强 。 物壮则老 , 谓之不道 , 不道早已 。
物壮则老 , 是谓不道 , 不道早已 。
事物强壮的时候 , 紧接着也就到了它即将衰败的阶段了 。 短暂的荣光过后 , 化为乌有 。 而道 , 则是生生不息的万物之源 , 永恒而长久 。 所以 , 短暂的强壮过后 , 导致衰亡而终 , 这不符合道生生不息的法则 。
凡是不能生生不息的 , 也都将很快消亡 。 凡是能够生生不息的 , 也终将永远生生不息 。
治理天下 , 是让它打几场胜仗后 , 马上破败消亡呢 , 还是让天下长久太平 , 百姓安居乐业生生不息的好呢 。
衰亡 , 就是用兵取强的不道之为所导致的 。 而要让天下长久的生生不息 , 唯有遵循大道 。
观点评论|刘先银经典点说:陈琦南国学老子第四篇兵道十论概述道德经东周无为而治大纲
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刘先银题写书名《道德经》
刘先银经典点说:每个人的觉醒就是《道德经》无之以为用的最好解读
中国人的全民自强自立的自信心 , 民族自信心 , 就是国家的灵魂 , 民族的灵魂 , 每个人的觉醒 。
一切都是瞬息 , 一切都将过去 。
那过去的 , 都成云影;
那不美满的 , 都在充盈;
那不可言喻的 , 都在运行;
那永恒的谷神 , 都引我们攀升 。
—— 刘先银 题记 2021 北京
刘先银经典点说:每个人的觉醒就是《道德经》无之以为用的最好解读
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刘先银经典点说:每个人的觉醒就是《道德经》无之以为用的最好解读
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刘先银经典点说:每个人的觉醒就是《道德经》无之以为用的最好解读
刘先银经典点说:良渚国家考古遗址公园 , 良渚文字比甲骨文还早的文字