明式家具|“四出头”官帽椅蕴含的审美元素( 三 )



明末清初 黄花梨四出头官帽椅(侧面)
在中国美学中对于圆形的理解与感悟就如同太极图所示 它所负载的形状发展出道家的思想文化观念 。 阴阳互补、和谐有序造就了炎黄同尊、龙凤呈祥的华夏文明 。
在传统审美中 “S”形的演变代表了人们对造型审美深层次的追求 其间蕴含了中国传统美学那般不羁的自由精神 致使人们的思想境界突破儒家文化的束缚而走向对自然的感悟 。 这种曲线赋予了座椅造型娓美的太极图意境 它的凹凸走势与图中的阴阳界线吻合 揭示了更为宽广的审美意蕴 。

明末清初 黄花梨四出头官帽椅(局部)

点连成线、线连成面、面连成体面与体通常称之为形 。 纵观“四出头”官帽椅下部呈立方形而立造型倍显厚重上方依线形围合而成样式格外轻盈 。 活泼之中不乏严谨、流畅之感不少稳重 展示了明代“官文化”中的儒雅气息 。 其形的审美取向适时的界定了时代流行的文化氛围 。

检索明代的经济文化中心 地域居于江南一带( 如今的江浙地区)书卷格调明朗、才子佳人辈出 。 生活中满腹经纶的文人雅士直接向工匠索取家私乃寻常之事 造型规格也依买主而定长此以往一种独特的家具趋势蔚然成风 。 日积月累木匠自身的创作理念也更多地附着了文人的儒雅品行 。 所谓 “学 而优则仕 ” 仕即官也 。
椅子的造型设置与明代大众追寻科举制度的文化风尚息息相关 。 在科举之风的酝酿和盛行下“万般皆下品唯有读书高 ”的准则便是当代“时尚”即科举取仕所趋 。 座椅的名称也恰是工匠为赢取科举求官进仕、加官进爵的渴望孕育而生 真正成为士子求取功名的象征 。 这也是工匠为满足文人赶早科考、求官若渴、步步高升的心理 意在附会“官帽”这一雅称的明证 以吸引更多的求官才子 招揽更多的营生客源 。

清早期 黄花梨卷草纹四出头官帽椅

如果说审美元素中的形体现了中国“官文化”高尚儒雅的情操 那么色彩与材质则表达出中国“民文化 ”清欲典雅旨趣 。 座椅取材于自然黄花梨、紫檀、铁力木、榉木、榆木、榨针木较为常见 。
其木质硬润颜色不静不喧、均匀成体纹理或隐或现、虚实相生生动而多变流畅自如使原本没有生命力的家具注满了鲜活的血液 。 跃然其中彼有中国传统书法以形写神的端倪 。 用以“清水出芙蓉天然去雕饰 ” 形容并不为过 。 其突显生态的木质材料孕育了外表光泽的淳朴致使座椅色调朴素简洁、质地轻盈明快、肌理有序 。

明末清初 黄花梨攒靠背活屉四出头官帽椅
此外硬木家具的体感平稳居于其上没有柔性材质的弹性晃动牵引使用者进入心平气和的心境 有定气凝神的功效 。 两者 ( 色彩与材质 ) 的融合看似平淡尽含机巧工无巨细都用尽心机体现了中国传统美学架构内的朴素审美观 。
要而言之 “四出头”官帽椅为明式家具中的出类拔萃之作 其造型样式鲜明 点线并用、方圆互融、形体合一、色材相衬体现了同一时代的文化氛围与中国人判若云泥的造型审美观 。
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编辑丨苏素红木明式家具
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