文学|名人堂·师说｜词学专家谢桃坊②：从宋词中看到中华民族情感的某种历史( 三 ) 曹雪芹|红楼梦

谢桃坊写的《诗词格律教程》，在国内同类书中，销量极好。出版社跟他透露，有电商平台每天能卖出去80本，卖得最多时一天110本，他们不断地印。这跟他写作的风格有很大关系。
谢桃坊很清楚，自己从事学术写作，最终面对的还是读者，“我的读者，基本上定位是大学生，同时要做到高中生可以看。这就要写得通俗流畅，要讲究文笔，市场上有销路，而且同时必须有学术价值。”

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他在《古典文学知识》杂志上发过40多篇文章，那是个通俗杂志。写通俗文章并不好写，好多大学者写通俗文章敷衍了事，让读者一看很失望。谢桃坊说，他写通俗文章比写论文还要用功，多加锤炼，力求流畅、有趣，“好多年轻人就是读我写的通俗文章，从而喜欢上我的专门著作的。”
对于自己的研究路径，谢桃坊总结为：“从事实探学理，以明辨求真知。”研究学术问题应该是以事实做基础，事实否定不了，从事实推导出的结论就能站得住。切忌发挥空洞的理论，“从概念到概念，空对空，概念打过去打过来，或者引述某个外国的学说，或者用概念解释一些东西，不是从事实到学理的推演，纯粹是概念的玩弄，最后不知道他在说什么。” 他欣赏胡适研究《红楼梦》，研究曹雪芹的家世、曹雪芹的家世跟清王朝的关系、《红楼梦》的版本、曹雪芹是曹寅的几代孙等，“他证实《红楼梦》是自传体的小说，找了很多材料，他的《红楼梦考证》至今是经典作品。因为每一步都是以事实为前提的，事实推翻不了，结论就能成立。”
谢桃坊有手机，但打他的手机基本上永远打不通。因为他只在自己需要跟人联系的时候才开机，联系完马上就关机。
他现在依然用纸笔写作。在谢桃坊的书房里，能看到有一书柜的卡片，分成格子，像中药药材铺一样，每个格子上面贴上“现代词学”、“理学”、“哲学”、“苏诗”、“市民文学”等等。卡片上有摘录有索引。这种写作方法看似落后、笨拙、迟钝、费事，但谢桃坊认为自有其优长，“它可以使研究的心得充分地精细地表达，而且常有命笔快意之感。我所积累的专著和论文的第一手稿基本齐全，也许将来会是稀罕的文物了。”
与智能通讯工具保持距离，但谢桃坊并不害怕信息落后，“我最近跟一个年轻朋友说，我像《廊桥遗梦》里最后的牛仔。但是跟我打交道的年轻朋友，他会发现我的观点并不比他们落后。我觉得我的现代性观点可能还在年轻人前面。”
从谢桃坊那里，或许能给我们一个提醒：思想性的新锐，与信息的及时没有必然联系。我们对信息落后的恐惧，可能是一种夸大。
【人物简介】
谢桃坊，1981年进入四川省社会科学院文学研究所工作，现为研究员。1998年被四川省政府聘为文史研究馆馆员。谢桃坊长期致力于词学研究，著有《宋词概论》《中国词学史》《宋词辨》《词学辨》《宋词论集》《唐宋词谱校正》等。澳门大学施议对教授在《百年词学通论》中，将谢桃坊列为“百年词学研究第五代的代表人物”。 2006年转入国学研究，着重探讨国学运动的主流意义，著有《四川国学小史》《国学论集》和《国学史研究》，此外谢先生还涉足敦煌学、中国市民文学及客家学等研究领域，发表学术论文200余篇。

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