加缪|这是热爱尘世必须付出的代价

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袁筱一
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毛尖
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罗岗■主题：我们如何对抗荒诞——《西西弗神话》新译本座谈会
■时间：2021年8月28日（周六）19:00-21:00
■地点：上海上生新所茑屋书店
■嘉宾：袁筱一翻译家，华东师范大学教授
毛尖作家，华东师范大学教授
罗岗作家，华东师范大学教授
让我们一起认识荒诞
探索当代社会中西西弗式的反抗精神
主持人：《西西弗神话》是法国哲学家加缪最重要的哲学论述之一，是其核心思想——“荒诞”哲学的集中体现。加缪将其“荒诞”的概念寄托在古希腊神话人物西西弗的形象上。西西弗一次又一次地推石头上山，再看石头滚落，周而复始，就像我们每天所经历的重复单一的生活。我们要如何在这种框架下面去获得作为人的尊严？今天很荣幸邀请到了该新译本的译者、华语翻译家袁筱一、作家毛尖和罗岗三位老师，带我们一起认识荒诞，探索当代社会中西西弗式的反抗精神。
袁筱一：这个世界上很多人都很爱加缪，我自己也是。加缪是很接地气的一个人，很容易亲近，他思考的很多问题，在大半个世纪过去的今天，仍然作为问题存在。对于一个译者来说，想接近他的最好方式就是翻译他——对，不是阅读，是翻译。你能够贴近他身边，进入他的思想，是一个非常珍贵的机会。其实从翻译的角度来说，加缪的作品，从语言上来说是很简单的。哪怕写哲学随笔，他用的也是非常生活化的词。从这个意义上来讲，他没有呈现出一个逻辑严密的哲学体系。他谈“荒诞”的时候，就是想到哪儿就讲到哪儿。这是很多人喜欢加缪的一个原因，因为你知道他所有的思想都来自于真正的生活。他就是通过这么普通的词，进入一种哲学的思考。
这本书里讲得最多的，是人类面临的一个生存境遇问题，他讲人类的生存条件。其实在二十世纪初，很多法国作家，小说家也好，思想家也好，其实都在谈这个问题，无论是借助小说还是哲学的方式。加缪大多数的句子是比较短的，他是一个非常擅长运用词语力量的人。
罗岗：这个新译本给我感觉就是——加缪又回来了。我们正经历疫情，疫情中我们很多人想读《鼠疫》，加缪一下子变得跟我们特别亲近。
最早读西西弗的故事，是在我们读大学的时候。当时还不是出的单行本，我印象中是《外国文艺理论译丛》中的一篇，翻译了《西西弗神话》中推石上山这一段。北京大学吴晓东老师在《读书》上写过一篇书评，《阳光下的苦难》，当时也是特别流行。那个时候我们读《西西弗神话》，更多会带着一种形而上的抽象思考——人生的意义是什么？某种意义上，我们都是在一个现代主义，或者更具体地讲，存在主义的氛围里面，来理解加缪的《西西弗神话》。
今天重读这本书，会突然发现其实“荒诞”并不是一种纯粹哲学意义上的思考，它带有很多生活化的因素。比如我们说到“荒诞”的时候，我们就会想到一个词叫“996”。因为这本书里很明确地讲到，我们每天上班、下班，然后回家睡觉、吃饭，如果我们每天像一个机械一样生活，我们不会去追问什么问题。当我们去问“我每天为什么都这样”的时候，“荒诞”就出现了。
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