生物|范翼鹏评《莱姆作品集》︱莱姆：从不可能出发( 三 ) 波兰|生物|作品集|莱姆|人类

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开发《赛博朋克2077》的波兰游戏团队的新项目《无敌号》改编自莱姆的同名小说
科幻小说不是学术教材或者理论著作，我们无法直接通过这些阅读来掌握学术理论。但好的科幻作品却能引人思辨，提供另一种看世界的眼光。莱姆所描绘的世界同样是一面镜子，它要求我们在不可知的境况中反思自身的存在。它使“理所应当”四个字失去了原有的分量。让人类重新埋下头，沉思自身文明语境下的逻辑基础。
莱姆的作品昭示了人类认知的局限，甚至“认知”二字本身存在的局限性。他隐约地勾勒出思维的边缘，让人模糊地察觉到边缘外的存在，却永远无法一窥真相。莱姆在描述“索拉里斯星”时毫不吝啬篇幅地去构建这个生命（世界）的虚构生态，各式细节在他锱铢积累的笔墨下呈现出了繁复丰饶的世界性——而在这样不可知又不可交流的世界的冲击之下，人类再也不是丈量万物的标尺， “反人类中心主义”在这里似乎得到了绝佳的印证。然而从某种程度上来说，在去掉“人类”这个单元之后，我们仍旧无法实质性触及任何准则，我们仅仅感受到了在索拉里斯的冲击之下，人造秩序的岌岌可危。人类主体经验，渐渐模糊成了宇宙中一个不起眼的常量。

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电影中索拉里斯星上的大海
即便人类接受了索拉里斯这样的生命形式并赋予它文明之名，即便人类成功拥抱了索拉里斯且得到了它的反馈。二者之间的隔阂似乎仍然难以清除。正如书中写到的：
再说，就算真的和会思考的海洋实现了“信息交流” ，人们究竟希望从中得到些什么呢？他们又能从中期待什么呢？难道是有关这片海洋漫长生存经历的一本流水账？也许它老得连自己的起源都不记得了。
或者是对它种种欲望、激情、希望和痛苦的描述？而它将这些情感表现在活生生山体诞生的瞬间，表现在将数学转化为物质存在、将孤独和无奈转化为完满的过程当中？然而这一切都是无法言传的知识，如果有人试着将其翻译成地球上的任何一种语言，所有那些人们梦寐以求的价值和意义都将荡然无存，它们仍将遥不可及。
在这一点上，我们似乎无法绕过维特根斯坦。这位哲学家在《逻辑哲学论》中写下这句话：“对于可说的，必须要说清楚；不可说的，必须保持沉默。 ”并为之划定了界限：“可思的、能够言说的、有含义的包括世界、语言、逻辑、科学；不可思的、不能言说的（但能显示）的，无含义的包括逻辑形式、形而上学主体、伦理学、美学。 ”如果我们接受维特根斯坦的观点，那么对“索拉里斯星”这个莱姆笔下的虚构外物，又是否能够综上归类呢？索拉里斯首先是世界的、存在的实体，与宇宙万物一样遵循着同样的物理法则，它本应当是能够被理解的，但人类还无法做到这一点。同样的，莱姆在最后也并没有证明人类在这个问题上是否永远无解。本质上而言，人类与索拉里斯之间仍旧是主体的碰撞。这里存在的认知局限是人类的局限，而不是逻辑的局限。援引一段社科院哲学研究所陈常燊先生在《“论确实性”中的相对主义之谜》中的一段论述：
如果不同的人或者人群拥有不同的世界图景——如果形成我们的探究和断言的命题系统的基础，不同于形成他人的探究和断言的命题系统基础，那会发生些什么情况？