“此乃完美之境界乎？”老聃道：“非也 。 此乃清融己心 ， 入于自然之始也 。 倘入完美境界 ， 则与禽兽共居于地而不以为卑 ， 与神仙共乐于天而不以为贵；行不标新立异 ， 止不思虑计谋 ， 动不劳心伤神；来而不知所求 ， 往而不知所欲 。 ”南荣问道：“如此即至境乎？”老聃道 。 “未也 。 身立于天地之间 ， 如同枯枝槁木；心居于形体之内 ， 如同焦叶死灰 。 如此 ， 则赤日炎炎而不觉热 ， 冰雪皑皑而不知寒 ， 剑戟不能伤 ， 虎豹不能害 。 于是乎祸亦不至 ， 福亦不来 。 祸福皆无 ， 苦乐皆忘也 。

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随 盦an 古代一种盛食物的器具
《老子·道德经》原文及註繹刘先银整理编绎

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随庵

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随庵

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居之安

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篆书“天然神均”

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不系舟 ， 是比喻自由而无所牵挂等意思 ， 出自《庄子·列御寇》

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花好月圆人寿
心藏后凋节 ， 岁有大寒知 。
全年24节气中的最后一个节气：大寒 。 古语有云：寒气之逆极 ， 故谓大寒 。 这个时节 ， 我国大部分地区呈现冰天雪地、天寒地冻的严寒景象 。 正如宋代诗人邵雍所描绘的“旧雪未及消 ， 新雪又拥户 。 ”自古以来 ， 文人雅士都喜爱亲近自然 ， 触景生情 ， 轻声吟诵 。 大寒时节 ， 让我们一起来品味古诗词中的那些寒寒之美 。

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