文明|《周易》卦辞的范式元亨利贞《黄帝内经》时间哲学《道德经》尊道贵德(14)
“此乃完美之境界乎?”老聃道:“非也 。 此乃清融己心 , 入于自然之始也 。 倘入完美境界 , 则与禽兽共居于地而不以为卑 , 与神仙共乐于天而不以为贵;行不标新立异 , 止不思虑计谋 , 动不劳心伤神;来而不知所求 , 往而不知所欲 。 ”南荣问道:“如此即至境乎?”老聃道 。 “未也 。 身立于天地之间 , 如同枯枝槁木;心居于形体之内 , 如同焦叶死灰 。 如此 , 则赤日炎炎而不觉热 , 冰雪皑皑而不知寒 , 剑戟不能伤 , 虎豹不能害 。 于是乎祸亦不至 , 福亦不来 。 祸福皆无 , 苦乐皆忘也 。
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随 盦an 古代一种盛食物的器具
《老子·道德经》原文及註繹刘先银整理编绎
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随庵
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随庵
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居之安
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篆书“天然神均”
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不系舟 , 是比喻自由而无所牵挂等意思 , 出自《庄子·列御寇》
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花好月圆人寿
心藏后凋节 , 岁有大寒知 。
全年24节气中的最后一个节气:大寒 。 古语有云:寒气之逆极 , 故谓大寒 。 这个时节 , 我国大部分地区呈现冰天雪地、天寒地冻的严寒景象 。 正如宋代诗人邵雍所描绘的“旧雪未及消 , 新雪又拥户 。 ”自古以来 , 文人雅士都喜爱亲近自然 , 触景生情 , 轻声吟诵 。 大寒时节 , 让我们一起来品味古诗词中的那些寒寒之美 。
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