爱情|学者李静：我眼中当代女性爱情、生活以及共同体的构建李静|爱情|当代|真情实感|男性

李静是一位年轻的写作者，她的新作《更新自我：当代文化现象中的个体话语》（以下简称《更新自我》）细读了过去十年间中国大陆的文学与文化现象个案，诸如《乘风破浪的姐姐》《青春有你》《声入人心》《都挺好》《我们与恶的距离》以及“新女性写作” ，并从中梳理出一部书写与再现“自我”的当代经验史，对一系列文化现象诸如“泛CP文化”等做出了颇具原创性的分析。
北京大学中文系教授贺桂梅认为，《更新自我》讨论对象是当下的新颖的，涉及互联网时代的文学、电视剧、综艺节目、新文艺实践等种种文化现象，是对近十年来中国大众文化和人文现象一次有深度的探测、描绘和思考。华东师范大学国际汉语文化学院教授毛尖评价道：“李静立足此刻动用肉身思考新机制新美学新思想，在理论粘贴的时代，扔开标准化剧本，写下了青春版的‘我来，我见，我征服’ 。 ” 日前，澎湃新闻专访了李静，在她眼中， “追星”女性是怎样的群体，当代女性对待爱情更加理智了还是更加“恋爱脑”了？她又对“女性写作”和“女性共同体”的构建有怎样的洞察呢？
口述
“真情实感”地追星是当代女性的原罪吗？
“泛CP文化”是我的新作《更新自我》中特别关注的一个现象。 CP ，即所谓的“配对” ，有着多种关系形态。 CP粉既可以嗑“纸片人”（即虚拟人物），也可以嗑真人。目“泛CP文化”则是强调这种行为从二次元领域扩展到线上线下的更广泛的生活场景中，并作为一种思维与情感模式被普遍接受。
嗑CP最大的吸引力，便是可以暂时忘记现实中的所有难题，自由地去想象、体验一段段平等的、浪漫的、理想化的亲密关系。即便许多CP粉现实中的情感关系还不错，也不妨碍其对于更圆满状态的想象性追求。
我们很容易发现， CP粉几乎都是女性。以女性为主要受众的影剧综等文娱产业是CP产生的“沃土” ，因此CP粉多是女性也就并不奇怪。
近年来女性热衷嗑CP成了引人瞩目的现象。一个社会学解释是，女性（尤其是东亚女性）在家庭、婚姻与职场中仍处于弱势地位，依旧是男权文化支配、压抑和凝视的对象。相比居于性别优势地位的男性，女性背负着这样的“现实创伤” ，更加渴望平等、圆满的情感关系，而CP文化则恰好为此提供了可能性。
在这类想象中，即便不乏“官配”等各方面的引导，女性还是能感受到自己翻转为掌控者，获得了创造、叙述故事的机会。在这里， “平等关系”与“掌控感”十分关键。比如，我在书中分析音乐综艺节目《声入人心》时，就曾提到“全员CP”的现象。
【爱情|学者李静：我眼中当代女性爱情、生活以及共同体的构建】
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《声入人心》部分选手
粉丝们之所以乐此不疲，正因为选手们的业务水平势均力敌，而且数量足够多，彼此间关系错综复杂，提供了足够大的组合空间。粉丝们通过“拉郎配” ，从CP日常互动的点滴乃至留白中，可以脑补出无数条甜蜜的故事线。真与假已不那么重要，只要主观认识上觉得是“真的”即可，能够满足情感需求即可。比起现实中面临许多难题的亲密关系，嗑CP的“甜度”和“纯度”更高，即便最终be（bad ending），成本也小太多。因此嗑CP真是当代精神生活的典型缩影：在一个充满不确定性与流动性的现代社会中，日渐原子化的个体是如此这般热烈而谨慎地投身于情感乌托邦中，或沉醉，或抵抗，开启了数字化生存的新可能。