这就说到了文天祥的老师——江万里（1198年-1275年），初名临，字子远，号古心，江西都昌县人，南宋末年民族英雄、政治家、教育家。他1241年创建白鹭洲书院，文天祥1255年入院求学。那时书院已在江万里的经营中有了14年的办学经验，尤其江万里从政45年，为官任职达91种，秉性耿直，为政清廉，经历丰富又以民疾为忧怀之志，他办学，自然与凡俗的办学目的与方法完全不同。特别是他极为重视表里如一、言行一致与学以致用、学用结合。
据多篇研究资料记载，江万里不以官身自居，长期挤时间给学生上课，白天政务繁忙，他就晚上亲自驾舟渡江上洲给学生们讲课。在白鹭洲上，时常与学生们同吃同住，同漫步，同畅谈，不分彼此，亲切可人。我想象着少年文天祥在这样极心尽力的老师教导培养下，会获得怎样的精神滋养呢？“天地有正气，杂然赋流形”，这里的“杂然”是纯正的杂然，所赋之的流形，自然也是纯正的吧？要么说要与第一等的人交往，要住在一等一的文字里呢？在最好的“杂然”中接受涵养涵育，获得的当然、必定也是最好的品质了。

文章插图
想象文天祥在白鹭洲书院那短暂的一年里，不知道获得了江万里多少次的耳提面命，言传身教。我想象，那些个日日夜夜，江风渔火，明月星稀，他们师生品世象，谈理想，说人生，论天下，哈哈，那个口若悬河，那个神彩飞扬……一定在文天祥眼里栩栩如生，在心在梦，在一切的生活中……尤其是20年后，江万里一家在鄱阳湖投止水自尽的壮烈之举，包括江万里最后说：“大势不可支，余虽不在位，当与国家共存亡。”言毕，偕子江镐及家人17口从容投水，之后尸积如叠的情景，在我想来，如此壮烈牺牲的言传身教，绝对是百倍的耳濡目染亦难得到的刻骨铭心的精神给予，对当年的文天祥和后来的文天祥来说，我想那应该都是极致的锥心刺骨的教育，对他做人要做顶天立地的大丈夫、大英雄之气贯长虹的警世钟般五雷轰顶的教育，前无古人，后无来者，得此一育，难道不是文天祥三生有幸么？！
叁
而他之所以是幸福的，就正在于此——即在最好的青春年华，遇到了最好、最渊博、最卓越、最无私、最乐于奉献的老师。
“古之学者必有师”。文天祥的老师就是江万里。他之所以来白鹭洲书院，就是要求拜老师多多赐教，渴望从老师那里获得经天纬地之才华，报效国家，为民奉献。其实，有这样强烈报国愿望的年轻人太多太多了！可以说古今中外，层出不穷。问题是有那么多江万里这样的好老师吗？“师者，所以传道授业解惑也。”这是作为老师的基本职能，要教育好自己的学生，那一定是要用一切心力心智来教育的，包括用生命。
江万里说自己“平生士气之乐，唯鹭洲一事”。可见，白鹭洲书院是一个什么样的书院啊？！那就是一个人的命，江万里的命。用文天祥的话来评价江万里，就是“都范（范仲俺）、马（司马光）之望于一身。”并在《贺江左丞相除湖南安抚使判潭州》一文中，对老师江万里的学问名节，有过深情的回忆，他写道：“修名伟节，以日月为明，泰山为高；奥学精言，为天地立心，为生民立命”。我不认为文天祥在这里所用的“修名伟节”是一个词组，更不以为他用“奥学精言”是四个字的拼接，这样的极致之言通过热血与诚智的心之思虑而出，完全是江万里在白鹭洲上对他心授神予、悉心教诲的必然结果。

文章插图

• 欧洲#到湖南省博物馆共享“欧洲盛宴”
• 宫廷|欧洲盛宴精品展长沙开展 “再现”欧洲宫廷贵族生活
• 湘江北去|株洲市八中舞蹈作品荣获省级优秀奖
• 晋阳书院|太原晋阳湖畔来了个高大上的网红书店！快来打卡……
• 红楼梦人物论$司棋被赶出紫菱洲时，为何哭得如此绝望？一切皆因迎春的一个谎言
• 奥斯曼@被中国打残了的三个民族，逃跑到欧洲后都成了霸主，无人能敌！
• 字幕|特色语言的跨文化传播（五洲茶亭）
• 方言@特色语言的跨文化传播（五洲茶亭）
• 爱丽丝梦游仙境@中国花灯遇上欧洲童话 点亮比利时冬日时光
• 玛丽皇后$欧洲皇室红宝石首饰惊艳亮相，虽然历史悠久，却彰显着热烈的奢华！