头条|李泽厚:好的教育,是一趟“美的历程” | 头条( 三 )
08
如何培养有开拓精神、有创造性的人才
开拓精神实际上是一种能力、素质 。 长期以来我们只重视让青年学到书本上的知识 , 却不注意培养他们的能力 , 忘记了学习知识的目的是什么 。 不学知识当然得不到能力 , 但知识本身并不代表能力 。
有位科学家说过 , 科学发现就是选择 , 这就要善于判断 。 我们应当培养青年判断、选择的能力 。 对待知识本身 , 也需要选择 。
在接受具体的知识时 , 青年人首先要注意的是科学的学习方法 , 建立合理的知识结构 , 要以创新为目标 , 而不应把任何东西都当知识来记 , 这样记的结果 , 只能使思维迟钝 。
09
教育是让人类摆脱机器的支配
科学技术极大地提高人类的物质生活质量 , 使人类往前跨进了一大步 。 但是科学技术也使许多人变成它的奴隶 。 这恐怕是人类面临的最大问题之一 。
如何摆脱机器的支配 , 这涉及“教育” 。 学校应当意识到:当今的教育是处于人类被物化、被异化的大环境下的教育 。 我很欣赏杜威讲的一句话 , 他说学校对社会潮流应当有一种天然的免疫力 , 即与潮流保持一种批判性的距离 。 现在社会潮流是物欲压倒一切 , 是物欲对人的异化 , 学校对异化应有一种免疫力 , 即应有一种批判性的认知 。
二十一世纪应当是教育学世纪 , 应当重新确立“意义” 。 通过教育 , 重新培养健康的人性 , 便是重新确立意义 。
10
要兴国 , 先得兴人
真的要兴国 , 首先得兴人 , 用鲁迅的话说 , 便是先立人而后立国 。 而立人的关键是人文教育 。 以往的人文教育受到意识形态的冲击 , 如今在高科技时代的影子下 , 人文教育可能更无栖身之所 。 这样看来 , 还真的会变成双重殖民地 。 只有体育、智育的教育 , 是以功利主义为基础 , 而人文教育恰恰不能是功利主义的 。 它要着眼于民族与人类的长远前途 。 如果谈功利 , 那么文学艺术是最没有用的 , 但这种“无用之用” , 恰恰是百年大计 。
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来源| 有关内容来自《李泽厚论教育·人生·美》和作者其他文章 , 有删减
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