葫芦|能真正读懂这些玉雕内容的人没有几个？( 二 ) 文玩

1988年，王胜利听到香港亲戚说深圳一家玉雕厂正在招学徒，已当了几年体育老师的他终于按捺不住内心深处对美术热情的火焰，义无反顾地辞掉了人人羡慕的教师职业，只身来到深圳，从零开始，当起了一名玉雕学徒。

“当时条件艰苦，作为学徒，收入微薄，什么都要做，时间又少，我就充分利用业余时间，跟着师傅们学习，可能是因为我有美术‘童子功’ ，又很勤奋， 2年以后，已经可以独当一面、独立做玉雕作品了” ，一个玉雕大师的成就不仅来自天赋，更在于那些外人看起来似乎平淡乏味的经历，而那些坚持的苦难，却恰恰是一位艺术大家的养分，王胜利回忆往事，充满美好的神情，那些经历，于他，犹如散发岁月光泽的芬芳。
（下图：仁、义、礼、智、信）

当然，除了天赋、磨练，还需要名师点拨后的顿悟，那些多年纠结难以突破的难题，因为有对位名师指点，而豁然开朗，这是许多艺术家的必经之路，也是一位成功艺术家的最大福报和幸运，上海玉雕大师沈水富、工艺美术大师张敏涛、扬州玉雕厂中国工艺美术大师韩宏及著名中国玉雕大师颜桂明等名师，几乎是毫无保留地对他的玉雕技巧、技法和理念进行了教诲，那个年代，爱才、惜才、育才是玉雕大师的责任，在这些一流玉雕大师的倾力帮助下，王胜利的玉雕从技巧到理念都有了质的飞跃。
（下图：纵横四海）

“经过十多年的学习和磨练，我逐渐形成了自己的风格，通过在市场中的实践，证明了根植中国传统文化的玉雕作品大有前途，于是，我在2000年创办了自己的玉雕工作室” ，王胜利用很长的时间不断实践，摸索出符合自己艺术理想和市场的平衡之道，这条道路就是只属于他个人风格的根植中国传统文化的创新玉雕之路。

有的放矢：根植传统的创新
“做了几十年的玉雕，我们根到底在哪里？我认为作为玉中之王的翡翠，中华传统文化才是我们玉雕真正的根基” ，毫无疑问，中国是玉器之国，玉器历来是中国传统文化的符号和象征，王胜利从中国传统文化中挖掘翡翠玉雕的精神内核，无疑是一次文化回归。
（下图: 润德至善，博学致远）

当今翡翠市场，充斥着大量简单又粗暴的翡翠制品，很多玉雕师少有研究玉雕的文化内涵，而仅将玉雕作为一门“生意” ，他们认为，可以不断快速复制地才是王道，迅速销售出去，回笼资金，获得利润。
（下图：千古一帝【唯我独尊】）

要销售玉雕作品，却又要有与众不同的传统文化内涵，看起来是一个悖论。
要让一件作品有独特的传统文化内涵，需要更多的时间和精力，这些独特的思想赋予了翡翠灵魂，却又要冒着不被市场认同的风险，这对于任何一个玉雕师来说，都是一个挑战，王胜利不仅做到了，而且做得非常完美。
（下图：旗鼓相当）

他认为，要让一件翡翠耐看、爱看，并且有收藏价值，并不完全在于它的种水，更多是通过玉雕师赋予的文化内涵，同样的材质，不同的玉雕师，会有完全不一样的作品，同样，成品的价值也是不一样的。

他将目光锁定在研究春秋战国的中国文化，诸子百家、百家争鸣、百花齐放，那是中国文化最繁荣的时期，中国现代文化都来自于那个时期的延伸和发展，那是文化的根基，他研究儒家的入世道理，他研究道家出世的哲学，他在书海中，寻访诸子百家，探寻中国文化的真谛，他在阅读中，与孔子老子墨子庄子交流，他相信，这个浮躁的社会，需要有文化的信仰，给人带来心灵的宁静，他坚持，赋予美玉以文化，可以让人心意相通，少些功利，多些淡然处世的从容。他执着于形式和内涵的统一，他执着于创造属于自己的玉雕中国风。