中国人@风声｜柏杨《丑陋的中国人》是揭丑抹黑，还是爱国心声？

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近日，作家柏杨的遗孀张香华表示，2024年《丑陋的中国人》在人民文学出版社、远流出版社的版权到期后，将不再出版此书；此外，她还表示拒绝将《丑陋的中国人》摘文选入台湾地区中学一年级的语文教材，引起两岸舆论广泛关注。她说，“柏杨生前一再交代，当大陆文明已经进步了，就要废除这本书的发行”。张香华认为，《丑陋的中国人》已经到了“功成身退”的时候。
昨天，张香华接受大陆媒体专访，对停止出版引发的热议进行了回应。在访谈中，她表示，“柏杨写《丑陋的中国人》，矛头直指的是当时台湾国民党当局的官场”，阅读时不能脱离当时的时代背景。同时，在面对采访人员询问为什么要求停止发行《丑陋的中国人》时，她说，“当中国人不再沉溺于过去的封闭、保守、做事不实在的毛病里，我们就会有新的目标要追求，这本书就应该废掉。”
说起《丑陋的中国人》，当下95后、00后的年轻朋友们已经很陌生；即便年纪大一些，听过或看过这本书的读者，可能也不清楚这本书曾在海峡两岸掀起过怎样的讨论热潮。就像张香华说的那样，阅读《丑陋的中国人》需要了解时代的背景；同样的，要理解这本书，还需要重新回顾一下大陆当时引进这本著作的时代背景，以及这本书为何能够成为一代人的精神印记。

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▎ 柏杨（1920年3月7日—2008年4月29日），初名郭定生，后改名郭立邦、郭衣洞，中国当代作家，1949年后前往台湾，曾任台湾《自立晚报》副总编辑及艺专教授。柏杨在很多所学校念过书，但从没有拿到过一张文凭，为上大学数次使用假学历证件，曾被教育部“永远开除学籍”。杂文集主要有《玉雕集》《倚梦闲话》（10集）《西窗随笔》（10集）《牵肠挂肚集》《云游记》等。代表作有《丑陋的中国人》《中国人史纲》《异域》等。

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丑陋的“三国志”：
从“酱缸文化”到“丑陋三国”
柏杨原名郭衣洞，1920年生于河南开封，在大陆接受教育，1949年定居台湾。他此后的人生，常被概括为“十年小说、十年杂文、十年牢狱、十年历史”。
其中，柏杨创作杂文始于1960年进入《自立晚报》，终于1968年因“大力水手事件”被捕入狱（1968年1月2日，《中华日报》家庭版刊出柏杨翻译的美国“大力水手”连环漫画，故事为卜派父子合购一岛建立国家、竞选总统。柏杨将英文的Fellow译为“全国军民同胞们”，被认为挑拨政府与人民之间的感情，再以30年前参加“民主同盟”为由，以叛乱罪判处12年徒刑），总计写了300余万字。从那时起，柏杨就将中国传统文化概括为“酱缸文化”，他后来在狱中写《中国人史纲》等书，意在探究“酱缸”由来。
柏杨于1977年刑满出狱，不久后与张香华结婚。他看到有美国人、日本人为反思本国存在的缺点，各写了《丑陋的美国人》和《丑陋的日本人》，于是想本着同样的目的，写一本《丑陋的中国人》。
1982年，柏杨接到台湾一家报社的演讲邀请，他准备借机讲一下《丑陋的中国人》。主办方一听这个题目，当场对柏杨说：“中国人有什么丑陋的？你关住门说给自己听吧！”过了一年，柏杨又受邀到东海大学演讲，他依旧想讲《丑陋的中国人》。学生自治会主席希望换个题目，柏杨表示“再改仍是《丑陋的中国人》”。校方同意不改题目，但要求内容不能太过分。到了演讲那天，柏杨发现前几排坐的都是军事教官。演讲结束后，校方给柏杨寄来录音带，里边的内容全部被洗掉了。