鉴赏@鉴赏｜碑帖的大故事与小段子( 二 )

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寒具
苏轼《寒具诗》
纤手搓成玉数寻，碧油煎出嫩黄深，
夜来春睡无轻重，压扁佳人缠臂金。
【四】金银珠玉不足以表达的盛宠
【鉴赏@鉴赏｜碑帖的大故事与小段子】碑帖真迹却可以
张彦远《法书要录》选录的徐浩《古迹记》中有过这样一段记录：唐中宗时，韦后心腹中书令宗楚客因为做事得力被朝堂问赏，他开口乞要了大小“二王”真迹十二卷，共计各十轴。宗楚客得赏后把这十二卷（也有载为二十卷）真迹装裱成了十二扇屏风。这屏风拉风到什么程度？这么说吧，现在看来大名鼎鼎的褚遂良《闲居赋》和《枯树赋》，在当中只被作为注脚点缀而已。宗楚客因此还专门组织了一场发布会，请来京城贵要一同观赏。宴会是个局，大家各取所需。书家如薛稷、崔湜、卢藏用等根本无心宴乐美食，他们被二王真迹深深吸引。

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【明】周天球宗楚客《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》诗轴
宴会期间，安乐公主丈夫（当朝驸马）武延秀也列在其坐。参加完宴会后，武延秀回到家中与公主吹耳边风：“你爸爸虽然很宠爱你，但咱们却并不显得富贵，你爸爸一张真迹都没有给过我们，你不知道当时宴会，朝堂上下多少人对宗楚客那真是羡慕坏了。”公主听了这话，天明一早就去找她的爸爸撒娇怨言一通。异常宠爱安乐公主的中宗，打开国库说：闺女你随便挑！（“倾库悉与之”）
【五】真迹《乐毅论》
被投到炉膛里灭迹

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陶弘景造像（局部）蒋兆和
与南朝梁武帝论书的“道士宰相”陶弘景曾有过记录，说王右军的书法名迹有《黄庭经》《曹娥碑》和《乐毅论》。其中，王羲之的小楷《乐毅论》有四十四行，但真迹却早已不存。有唐一代，右军书法真迹但凡能收罗到的皆入秘府，唯独《乐毅论》无真迹而只剩石刻，让人心生可惜。

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王羲之《乐毅论》（其一）安思远《旧拓晋唐小楷》藏本
而不可思议的是，《乐毅论》真迹不存的原因，竟是被投入炉膛灭迹所致。故事承接上篇提到的安乐公主到国库得到无数真迹之后，又获得分发内库图书的殊荣，这就使得《乐毅论》流传到太平公主手中，太平公主以此为宝并为它织了锦袋，盛置在竹箱中。政治风雨瞬息万变，权倾一时的太平公主也落了个被没收家产入官的下场。趁乱抄家之时，有老妪窃于袖中，将《乐毅论》偷出宫去。想来，老妪不见得就识字，也不见得欣赏王羲之，应该是看到太平公主对此珍爱有加的举动，推断出其珍贵程度。
重要文物丢失定然会有追索的动静，于是州吏日夜奔逐，老太太逃亡路上很是恐惧，吓得竟然将这“烫手的山芋”一下投入炉膛，顷刻间这传世珍宝便化为灰烬。传说《乐毅论》升仙，还烧出了个灯火通明、香飘万里的画面。
【六】未见怀素真迹而被指字俗
是黄庭坚一生过不去的梗

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钱穆父《识语》台北“故宫博物院”藏
《独醒杂志》记载过这样一个故事：元佑初，41岁左右的黄庭坚与钱穆父、东坡同游京师宝梵寺。饭罢，山谷现场挥就草书数张，东坡站在一旁对他的书法赞赏有加。钱穆父也在旁观之列，他踱步说了句：“鲁直之字近于俗。”（鲁直是黄庭坚的字）黄庭坚忙问：“原因是什么呢？”钱老淡定说来：“没什么特殊的原因，是你没见过怀素的真迹。”钱穆父家中所藏丰富，有一种见多识广的心境，虽然黄庭坚怀疑过钱穆父是否是有意打击，但细想也并无道理。此后的很长一段时间，黄庭坚都不在人前再作草书。