戏曲文化@前门大街上的京剧旋律与戏曲文化( 五 )

柱联是戏园文化的点睛之处，广和楼的是学君臣、学父子，天乐园的是：“指掌宏图，讲孝说忠，依衣冠演出炎凉世态；明心宝鉴，尚廉崇节，凭面目做尽古今人情。”两方匾额，大额曰“洞天乐境”，小额曰“始做曲终”。中国传统文化包括戏剧教导做人要尽忠尽孝，“忠”就是忠于祖国，“孝”就是孝顺父母，在社会上要修身立命，要廉洁自律，这是古今一致的道理。戏剧不只是娱乐，而且是在娱乐中蕴含伦理文化。随着时代的风云变幻，柱联的内容也往往与时俱进，文明园的柱联，民元后便这样写道：“强弱本俄顷，愿同胞，爱国正宗，此日漫谈天下事；古今无异理，祝团结，文明进步，他年都是戏中人。”真切而活泼地抒发出刚刚挣脱帝制的人民的兴奋心情。在戏园的柱联中，庆乐园的最为辞藻警人，邓之诚在《古董琐记》卷三中记载，庆乐园的联语是：
大千秋色在眉间，看遍翠暖珠香，重游赡部；
十万春华如梦里，记得丁歌甲舞，曾醉昆仑。
赡部，即赡部洲，是佛经中的四大部洲之一，位于须弥山之南，是人类的生存之地；丁歌甲舞，“丁歌”指文戏，丁为拟声之词，“甲舞”指武戏，披甲之谓也。全联大意是戏如人生，在“翠暖珠香”的氛围里我辈再次游览人间，而在纵横万里的昆仑山上我们也曾高歌纵酒。这个柱联相传是明清之际的著名诗人吴梅村所撰，或传为遗老余澹心一流所撰，亦不知真伪。
打造“国剧之街”
【戏曲文化@前门大街上的京剧旋律与戏曲文化】随着时间的流逝，前门大街一带的戏园也发生了很大变化。有些诸如燕喜堂、大亨轩、同乐轩、裕兴园等已然拆除。有些则改作他用，大亨轩，改为大观楼电影院；庆和园，民国即改为专营绸缎的瑞福祥分号；庆乐园则改为小店小铺拥挤的商城。有的虽然重建，比如三庆园与广德楼，但是建筑面积均大大缩水，难以上演大戏，只能上演曲艺节目了。
幸运的是广和楼、天乐园、中和园依旧在原址上保存下来，天乐园近年开始恢复京剧演出，广和楼与中和园在1949年以后一直是上演京剧的重要场所，然而由于前门大街改造而关闭，至今没有演出活动，这就令人遗憾，而已经修复的三庆园与广德楼所上演的节目也与京剧无关。
京剧不仅是北京剧种，也是中国的国剧，在世界享有“东方歌剧”的美誉。西方的歌剧以唱为主，京剧则是唱念做打，全方位展示了中华民族的文化与审美情趣。由于历史原因，前门大街上演京戏的剧院麇集密布，而前门大街又是北京中轴线的一个重要组成部分，因此应该引起我们格外重视。我们应该有意识地突出前门大街的京剧特色，将这条大街打造为具有浓郁色彩的国剧之街，为此建议如下：
一、把庆乐园、中和园参照传统样式尽快修复起来。
二、已经修复的广和园应尽快恢复京剧演出。
三、广德楼、三庆园应在适当时机进行业态调整。
四、对前门大街的微观景观进行适度调整，比如，可在鸟笼形状的白色路灯上喷涂彩色的京剧脸谱；在有轨电车的车厢外面张贴京戏海报；适时播放京剧音乐，组织演员做行为艺术表演，从而突显前门大街的京剧元素，进而彰显北京中轴线多角度的文化与艺术色彩。
这样既可以丰富北京市民的文艺生活，为京剧增加演出场馆，而且会为发掘、认知与展示北京的中轴线开启一个新视角——北京的中轴线不仅关乎城市布局，是建筑的、政治的、商业的，而且是人文的、艺术的、京剧的，笙歌檀板，二黄西皮，流溢着丰盈多姿的艺术旋律，这些都将有利于推动北京中轴线申遗工作的开展。