温庭筠$苏轼的《东坡乐府》为何被人们公认为是词坛上的一座高峰？( 二 )

关于词的起源没有确切的结论，不过在中唐时期，宫廷和民间丰富的娱乐生活使得可以用来吟唱的歌词成为了部分文人墨客的新宠。这些歌词由原本格律严明的近体诗逐渐演变成了节奏感更强的长短句。由于当时这些词主要用于在娱乐场合配乐吟唱，所以歌词的内容大多都是吟风诵月，或是描写闺情春怨。

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在温庭筠等“花间派”作词高手的带动下，词一时间成为了艳。后来，虽然在柳永的革新下，词调与用语都与之前有了明显的变化，但仍摆脱不了其出身于“勾栏瓦肆”的娱乐本质，入不了正式场合。而且作为歌曲，当时的词极为注重格律和格式，追求形式美。
然而，苏轼却把词当做诗来写，大大拓宽了词可以涉及的内容，正如刘熙载所说是“无意不可入，无事不可也”。在苏轼的笔下，词不再仅仅是用来吟唱的小曲，而是记录事件、抒发情感的工具，并且很多时候他在形式上也突破了词原有格式的限制。这样一来，原本难登大雅之堂的歌词，转变为了一种为文人所广泛应用的新文体，学者们不仅可以用词抒发自己的志向，还可以向世人传达哲理。从苏轼开始，词才真正成为了一种高雅的文学。

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三、苏轼词改变了旧词的格局
正因为苏轼拓宽了词的内容，因此词的格局也随之变得高大起来。
上面说过，在苏轼之前词多数是作为小曲在娱乐场合吟唱的，因此大多数的词都是画风艳丽。此中典范代表就是温庭筠，他的《菩萨蛮》就是充满香艳的情调：
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
唐代温庭筠的词在当时红极一时，也就说明了当时词的属性就基本上是娱乐性质的，以渲染烘托欢乐氛围为主要目的。
逐渐地，为了更加迎合听众的需求，词开始述说类似闺情春怨的幽怨情怀，即使“词中帝王”南唐李后主李煜也免不了俗，他的绝大部分词作都满含怨恨，如《虞美人》：
春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
李煜的词已经开始有诉说自己情怀和思想的功能了，但总的来说还是处于儿女情长的消极状态。

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北宋柳永把词推上了一个新高，他的词大多是为“勾栏瓦肆”服务的，但也有少数词却已经有了跳出这个范畴的趋势，如《鹤冲天》：
黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣游狂荡。何须论得丧？才子词人，自是白衣卿相。烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
这首词的上阙写得十分的豪迈，隐约有了抒发志向的意向，但下阕柳永又把词的格调拉回到了烟花巷陌。总的说来，柳永的词已经初步具备了咏物言志的属性。
到了苏轼这里，词的娱乐属性桎梏才被彻底打破，没有什么事、没有什么情感是不能写进苏轼的词里的。而苏轼最擅长的就是用词来明志，如《念奴娇赤壁怀古》：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。