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楷书佛说阿弥陀佛经十六屏（四）
弘一书法的含蓄美形成的另一个重要的原因 ， 就是对于心性的修炼 ， 致使其书法在情感的表达上从奔放到含蓄 。 在《弘一大师文集——讲演卷》的《改习惯》一文中曾这样记述：“余于三十岁时 ， 即觉知自己恶习惯太重 ， 颇思尽力对治 。 出家以来 ， 恒颤颤兢兢 ， 不敢任情适意 。 但自愧恶习太重 。 二十年来 ， 所矫正者百无一二 。 自今以后 ， 愿努力痛改 。 ”从中可以知道 ， 李叔同在出家后在情感的表达上已经变得含蓄了 ， 他变得“恒颤颤兢兢 ， 不敢任情适意” 。 而这种情感的表达也影响了他书法的表达方式 ， 即书法也变得越来越含蓄、内敛 。
总之 ， 要想领会李叔同的书法含蓄美的真谛需先修心 。 就像马一浮的解说 ， 他的笔墨 ， 瓣除兵劫 ， 毫无尘世之气 。 李叔同就像“文人画”的最先提倡者王维 ， 王维是诗中有画 ， 画中有诗；李叔同是书中有佛 ， 佛中有书 。 他也像董其昌 ， 将山水与禅宗结合起来 ， 充分利用留白和烟雾等 ， 用朦胧、含蓄、内敛的方式表达画家性情；李叔同在中、后期的字中力量和情感向内聚集 ， 处处表现出去繁存简 ， 用空灵、淡雅来表露内心的真我 。 通过李叔同的书法我们仿佛看到了一个人心性的修炼过程 。 以如此淡然的心态、恬淡的形式表达强烈的情感 。 这既是受含蓄美学思想的熏陶 ， 也是含蓄美的表现 。
书法作品欣赏
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