迈克尔·桑德尔&专访迈克尔·桑德尔:只要努力就能成功的社会,就是公正的吗?
他可能是中国高校师生最熟悉的外国教授。
早在十年之前,迈克尔·桑德尔的名字,就同他的哈佛公正课一起,红遍了中国的大江南北。在那些年里,桑德尔的每一次访华之旅都像是场巡回演出,吸引了大量学生慕名而来“追星”。他的哈佛公开课《公正》,其中一节课的视频就在网络上获得了几百万的点击量,甚至推动了国内学习和分享网络公开课的热潮,同名书籍被翻译成中文后也不断再版,频频登上热销书榜单。
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迈克尔·桑德尔(Michael J.Sandel),美国哲学家,哈佛大学政治哲学教授,社群主义代表人物。坚持批判自由主义的个人观,反思公共生活与公民问题,被《外交政策》评选为“全球杰出思想家”之一。致力于通识教育理念,他的公开课《公正》是哈佛大学历史上累计听课人数最多的课程之一。代表作《公正》《金钱不能买什么》等。(图片来源:哈佛大学官网)
一位教哲学课的外国教授,为什么在中国能如此受欢迎?在“桑德尔现象”最火热的几年里,学术圈对此就做过相当多的讨论。不少学生反馈,这位教授不讲大道理,他更喜欢讲故事。还有的人说,在他这里没有标准答案,他把学生“引诱”到一个个困境中,通过接连不断的提问来启发思考和辩论。当媒体把这个问题抛给桑德尔本人的时候,他给出的回答是:“我也不太清楚,不过我猜想,其中一个原因可能是,这是现在中国人非常关注的一个话题。”
2016年,桑德尔曾就“中国人对待市场的态度”、“如何正确理解市场的作用”等问题接受过新京报书评周刊的专访(除了钱,美好生活还应当具备哪些要素?|对话桑德尔)。五年之后,桑德尔的新书《精英的傲慢》中文版上市,这次他把矛头指向了“优绩制”,也就是我们常说的“只要努力,就能成功”的观点。
这种看似理想化的“美国梦”是很多人期盼和向往的目标,桑德尔却不以为然,他认为这恰恰是造成今日美国社会分裂的根源。如果一个社会中盛行优绩主义文化,究竟会带来怎样的危害?新京报书评周刊采访人员从这些问题出发,再次视频采访桑德尔,讨论有关优绩制问题的延伸思考。
采写 | 刘亚光
提起当今时代最知名的哲学家,哈佛大学政治哲学教授迈克尔·桑德尔的名字很难绕过。他的思考不仅在学术圈激起过广泛的辩论,同时也深度进入到了公众之中。1980年,桑德尔即在哈佛开设“公正”的公开课。在网上可以搜索到的有关这门课程铺天盖地的资料中,“在桑德斯剧场开课”、“被认为是哈佛历史上最受欢迎选修课”等描述高频出现。这门课程后来也加入到互联网知识共享的项目中——桑德尔给其命名为“全球正义教室”,惠及了更多渴望聆听他授课的人们。雄辩的口才、审慎的思考、苏格拉底式的发问,让桑德尔迅速成为全球范围内炙手可热的哲学明星。
在中国,桑德尔的作品多有中译本。除了以《公正》课程教学内容为蓝本的《公正,该如何是好?》,《自由主义与正义的局限》、《反对完美:科技与人性的正义之战》、《金钱不能买什么:金钱与公正的正面交锋》等作品也在多年前陆续和读者们见面。作为罗纳德·里根知名的批评者,桑德尔的这些作品有两条为人们所熟知的主线,对自由主义市场经济的持续反思,以及对一种“完全自给自足”个体的质疑。在桑德尔看来,市场并不如它所宣称的那样万能,但在过去的几十年间,它却几乎成为各国普遍拥抱的价值,并由此导致了社会公平的诸多问题。人们在拥抱市场价值时逐渐默认一种“不受束缚”的自我,并逐渐脱离对公共生活的思考。
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