节气|古书画中的节气｜大雪：九峰雪霁与断桥残雪( 六 ) |大雪|黄庭坚|王羲之|快雪时晴

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当代邓散木篆刻风磴吹阴雪云门吼瀑泉，癸巳大雪
邓散木所刻“风磴吹阴雪，云门吼瀑泉”乃杜甫诗句，为邓氏的典型风格，唯一的变化是底边不太宽厚，且印边用曲线，殊为罕见。 “雪云”二字笔画繁多，位于印面正下方，起到了稳定整个印面的作用， “吹、阴、瀑、泉”四字极力应变，动静相宜。

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近代王福庵临《颂鼎》，庚午大雪

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近代王福庵篆刻雪迹

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近代王福庵篆刻春愁如雪不能消
邓散木一生闯荡，在“海派”和“京派”都有他的身影。王福庵也有在京任职的历史，归根结底属于“海派” ，马公愚和童大年也是“海派”干将。王福庵在庚午大雪临《颂鼎》。此时天气骤寒，但书家印人须臾不能离笔墨刀石，呵冻为之，喜不自胜。节临此金文，以为日课。此临作为王福庵常见风格，用笔干净明了，字形保留原器样式，亦古亦我。王福庵过人的本领在于，金文大小不一，错落有致，天头地脚却整齐划一。王氏所刻“春愁如雪不能消”可推为铭心绝品。词出元倪瓒《竹枝词二首》。此印除了中心的“雪”字外，每字皆与边栏粘连，且有的一字中有多笔，然不觉得累赘重复。 “春”字右侧和“消”字左侧边栏残破，形成对角呼应之势，乃是印之最妙处。各字安排空间不一，留白处尤其绝妙，大堪玩味。另一方“雪迹”印如果比照来看，更有意思。 “春愁如雪不能消”就是岁月有痕，不就是“雪迹”吗？以小篆入印，正中见奇，上密下疏， “迹”字上方留空与下方留空呼应。印文和边栏无一处不光洁，无一残破，却空灵有变。

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当代马公愚篆刻断桥残雪
马公愚刻“断桥残雪” ，乃“西湖十景”之一。每逢冬雪时，远观桥身侧面，一半有雪一般无雪，宛若残断。此印用“田”字界格，化用秦印，既有古韵，又见己意，所谓“旧瓶装新酒”也。印文和边栏无一处粘连，留出红边，使印章空灵生色，四字都在字形内部存在残破，形成局部“块面” ，强化疏密对比，唯有“雪”字与横向辅边有一处粘连， “桥”字这一侧未见粘连，一连一断，真有“断桥”之寓意。

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近代童大年篆刻国之亡民，庚申大雪
童大年刻“国之亡民” ，边款写道：“上章涒叹十月又八日，大雪节大雨，张灯作，此为我之号焉。心庵。 ”“上章涒叹”是太岁纪年法，时在庚申（1920）。按照边款所记，大雪节气没有下雪，但是雨很大。心情沉郁，所以在灯下刻此印文为号。此名号未见于童氏常见的文字介绍。虽是一介草民，犹有忧国忧民之心。此印学汉印而出己意，以隶法改造篆书，运刀猛烈却能含蓄，风格苍茫凝练，可推为代表作。
王福庵、马公愚和童大年等人，在关注市场的同时，仍然有自我个性。这是一种理想状态。相比近代的印人，明清流派的印人，更多了一份自在和乐趣，他们是“余事作印人” ，却又能全身心投入。