文学|谁在俄罗斯生活得好——纪念诗人涅克拉索夫诞生200周年

文学|谁在俄罗斯生活得好——纪念诗人涅克拉索夫诞生200周年
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(涅克拉索夫塑像 图片源于网络)
李正荣/文
什么是俄罗斯?怎样定义俄罗斯?谁又能够定义俄罗斯?在我看来 , 对俄罗斯给出最精彩定义的人 , 是伟大的俄罗斯诗人涅克拉索夫 。 因为涅克拉索夫诗歌的主题和内容都有一个明确的目标 , 那就是回答“什么是俄罗斯”的问题 。
伟大诗人尼古拉·阿历克塞耶维奇·涅克拉索夫生于1821年12月10日(俄旧历是11月28日) , 今年的12月10日正是他200周年诞生日 。 在此时刻 , 回望涅克拉索夫的诗歌 , 更会赞同诗人给俄罗斯做出的定义 。 时至今日 , 在圣彼得堡辉煌建筑的门洞里面 , 仍然有涅克拉索夫观察到的“彼得堡角落” , 在广阔无垠的俄罗斯乡村的集市上 , 在俄罗斯的伏尔加河畔 , 随处都可以看到被涅克拉索夫定义过的俄罗斯大地和人民 。
两个“200周年诞辰纪念”
2016年 , 俄罗斯最高首脑普京签署了两份法令 , 确认在2021年举办纪念两位俄罗斯文学家诞辰两百周年的活动 。 两位作家一个是陀思妥耶夫斯基、一个是涅克拉索夫 。 陀思妥耶夫斯基生于1821年的“双11” , 涅克拉索夫生于同一年的12月10日 。 在2021年 , 两位俄罗斯文学家的200年生日纪念活动成为了俄罗斯的国家行为 。
尽管整整30年来 , 俄罗斯批评界的主流对民主主义革命传统持嘲讽态度 , 涅氏一派被认定为“神话编造” , 而陀氏则被称为俄罗斯正统信仰的代表 。 在当今俄罗斯的文化上层 , 对两位作家的态度是明显的:一褒一贬、一扬一抑 , 一个如日中天 , 一个寡淡清凉 。 但是 , 2021年 , 俄罗斯国情、舆情、文情 , 开始出现新的征象 , 至少 , 从两个“200年诞辰纪念”法令的四项具体内容看 , 俄罗斯国家对这两位作家的等量齐观“正在进行时” 。
【文学|谁在俄罗斯生活得好——纪念诗人涅克拉索夫诞生200周年】涉及今年这两位作家的“纪念法令” , 也使用了统一的模版 , 对于总统而言 , 似乎是例行公事 。 但同一个模版的法令 , 为两位文学家而颁布 , 至少可以让我们感觉到在俄罗斯政府的文化“交椅”上 , 纪念涅克拉索夫和纪念陀思妥耶夫斯基是“平起平坐”的 。
但事实上 , 公众社会的反应却是冰火两重天 。
无论在俄罗斯本土 , 还是在世界文化界 , 两个诞辰200周年的庆祝活动都是天壤之别 。 陀氏的生日庆典完全可以用铺天盖地来形容 , 而纪念涅氏的活动则是星星点点 , 甚至有“走过场”的感觉 。 尽管如此 , 这也让我得到一个确切的启示:涅克拉索夫不会被俄罗斯人忘记 , 最高层和最底层都在“挂记”着这位19世纪一直为人民而歌唱的革命诗人;而当今俄罗斯文化的“中间上层”观念 , 也必将随之而发生分化 。
如果与屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基以及高尔基相比 , 今日的涅克拉索夫的世界影响力或许略逊一筹 , 但是 , 与白银时代作家布宁相比 , 黄金时代的代表作家涅克拉索夫的世界意义是绝对不可忽视的 。
如果说俄罗斯19世纪现实主义文学让俄罗斯文学走向世界文学的高峰 , 而陀思妥耶夫斯基和托尔斯泰又是其中高峰中的高峰 , 那么 , 不应该忽略的事实是:俄罗斯19世纪现实主义文学的伟大“助产士”正是涅克拉索夫 。 这两位伟大作家的处女作“开发人”也都是涅克拉索夫 。 而且 , 涅克拉索夫不仅是“助产士”、“伯乐” , 他本人也是一匹千里马 , 他竭尽一生为19世纪俄罗斯现实主义文学而奔命 , 躬身沥血 。