遗稿|纪念木心逝世十周年：闲聊木心之外 | 对谈陈丹青( 三 ) 木心|遗稿|媒体|读者|作品|宫子

第二个呢，是《羊城晚报》某编辑。《文学回忆录》出来，他就组织一位姓张的作家写了文章：《木心：被高估的大师？》，登出来。事后我见了张姓作者，蛮坦率的，他说他当时没看几篇木心的文章，没读过《文学回忆录》，他说那个标题是《羊城晚报》编辑加上去的。
最近一次生气，就是郭文景。说来可怜，他一点不知道自己有多丢人。你批评木心，没问题，你可以批评任何文学家，批评托尔斯泰或者鲁迅，但腔调不要这么难看，话说出去，是你自己的脸，多好的教养啊！
《羊城晚报》后来给《文学回忆录》一个年度散文奖，叫我去领，我见到了那个编辑，蛮年轻的书生，我就心软了，我逗他，我说可不可以在颁奖仪式上讲这件事情，他马上慌了，说千万不要这样。呵呵，你先撩的事，你躲什么呀——我也是个粗人，常骂街，所以我被骂是活该，但骂木心，我会非常受伤、动怒。
你刚才问我关于木心还有什么想说，有的。针对资深文学编辑朱伟，我有十万字要说，因为涉及深层的文学是非和历史是非。看机会吧，目前不会说。
宫子：我觉得木心留下的文字，有一个特点是他太容易被断章取义了。比如我看《木心遗稿》里面有句“每个女子都应该像清少纳言那样啊” 。这话我们都知道就是个人在读书时随性的一句感慨嘛，但单独挑出来，太容易被攻击了——你什么意思啊，清少纳言是日本封建社会贵族阶层，她身上多少社会约束，让每个女子都像她那样，这不是和现代女性的个性解放唱反调吗？我觉得这个时代，人们似乎无法容忍一个人去随性感慨，你说的每句话都要负责任，都要有依据。
陈丹青：这就是自媒体时代，大家都能说一嘴。但现在的好处是，留言意见正反面都有，一个人被修理惨了，会有人出来说话。
宫子：那刘老师作为出版人，从出版《文学回忆录》开始就有预料到木心在今天受欢迎的程度吗？
刘瑞琳：最开始是2006年的《哥伦比亚的倒影》。那是木心书的简体字版第一次在大陆出，立刻有人觉得他很有意思，后来作品一本一本地出，读者越来越多。《文学回忆录》是2013年出的。

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木心在纽约授课。
宫子：当时他还在世，知道这个事情后有什么反应呢？
陈丹青：你在遗稿里会看到的。回国后他写了很多感想。第一，很高兴有读者了，第二，感慨名声来得太迟，反倒怀想默默无闻时。当他发现有名了，百感交集。
宫子：他好像很渴望能有人来写一写他？
陈丹青：是的。上世纪八九十年代我跟他一起玩，隔三差五他就拿着稿子给我看，我说写得好啊，之后越来越熟，他说你将来要写啊。但我不肯写，写了，他肯定不会满意的。他对什么文字都不满意，包括他自己的。结果他死后我马上坐下来写，写完会难过，因为他看不到了。他活着时我写过一篇，就是2006年木心大陆版第一次推出的时候。
木心的“孤独”与“通透”

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木心旧照。
宫子：但现在变成研究他的人太多了。我很好奇，不知道如果他还活着，看到这么多人研究他，写他的论文，会是什么反应。因为我觉得，艺术家、作家可以很极端地分成两类，一类是需要在研究里活着的，另一类呢一碰到研究就死了。