一生|李渔：追月光的人 | 草地 · 说人解史( 二 ) 李小白|一生|自由|草地|李渔

【一生|李渔：追月光的人 | 草地 · 说人解史】
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李渔命名的且停亭。作者供图
李渔是一个追逐月光的人，这一印象一旦留于脑海便挥之不去。英国作家毛姆写《月亮与六便士》，书名给出了一个对立的概念：在精神追求与物质享受之间，只能二选一。但李渔不一样，他要两者兼得，既要天上的月亮，也要俗世的金钱。物质之于李渔最大的功能，就是服务于他，他一生盖过四所漂亮的房子，他一边写书卖书赚稿费，一边开书店印书赚利润，偶尔还主动出击打击盗版——属于自己的正当利益，一个子儿也不能少。
有人说最早的自由撰稿人是王小波，也有人说是鲁迅，其实李渔才是自由撰稿人的鼻祖。他靠自己的一支笔，最多时，养活了一家40余口人。他很擅长推销自己的著作，在辛劳的写作之余，也擅长通过戏剧来娱乐自己与大众。他还是一名出色的编剧与导演，李渔家班的表演在当时大受欢迎。可以说，李渔活出了一名文人最想要的活法，走出了一条主要依靠市场的生存之道。

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李渔作品改编的昆曲。新华社采访人员金良快摄
李渔的精神是皎洁的，这是因为在他一生大多数时光中，都是一名自由主义者与理想主义者。他对自由的向往与追求，在童年与少年时就以被父亲斥责为“顽劣”的形式展现了出来，他读四书五经的同时也读大量的闲书，他在私塾完成课业后会在整个如皋城里疯跑，他会通过在父亲的朋友们面前表演诗歌朗诵来讨得一些钱，也会在梧桐树上刻诗记录成长时的内心悸动……
他是聪慧的，也是叛逆的，但他所有的与众不同，都指向了对自由的追求。他的作品几乎从未提及父亲，他与父亲一生都未和解，或许原因就是父亲的管制与约束，对他的少年心性造成了不小的伤害。
青年李渔乃至中老年李渔，内心的自由气质始终没有丢失。他着迷于修建自己的园林别墅，是想按照自己的意图，打造出一个区别于周边环境的自我世界，在这个小世界里，他可以屏蔽掉外来的评价与干扰，自由自在地生活。他有一个据说多达600余人的社交朋友圈，其中的一些交往目的不免有些功利色彩，但李渔确实又是一个敏感的、识趣的人，朋友来去自由，随心随缘，对待恶言恶语，李渔基本上也不会有什么过激反应，他内心的自由感，给他提供了一种强大的保护作用。

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兰溪市兰荫山麓芥子园内的李渔全身铜像。新华社发
李渔曾有一个短暂的理想，就是反抗父亲，坚决不做商人，而是满足母亲希望他入仕的愿望。但他的理想在府试成功、乡试失败之后就破灭了。服务于朝廷，或许根本不是李渔的愿望，他只是不愿意让母亲失望而已。李渔真正的理想，就是按照自己的兴趣去生活。他的成就感来自写作，一直在临近70岁将要去世之时，他还在病床上为书店将要出版的新书写序——写作，才真正是李渔最大的理想寄托，为了写作，李渔的确也拼尽了全力。
故乡夏李村之于李渔的意义，或在于这里是他“开挂人生”的一个起点。在夏李村，他奉母亲之命结婚成家，初次体会成功的狂喜与失败的沮丧。就算乡试失败的打击，还有前途未卜的忧虑，都没有让李渔消沉，故乡对他而言，仿佛有一种治愈的力量，也有一种无形的鼓舞。作为一名回到故乡又离开故乡的人，这一段经历，足以形成他人生体验当中一笔珍贵的财富。