曾子|学而—三省吾身( 五 )


这样一来呢 , 学习君子之道的过程中 , 我们还可以增长谋划事情的才干 , 增长谋略与智慧 。
当面临利益的诱惑 , 面临负面情绪的干扰的时候 , 通过道德修炼 , 我们能够贞守自己的本心 , 能够化解情绪的干扰 , 而能够在情绪上稳定下来 。 稳定下来以后 , 我们经过冷静的 , 全面的 , 深入的思考 , 然后呢 , 形成我们的战略与行动方针 。 然后呢 , 我们按照既定的战略与行动方针 , 再结合着现实情形的演化 , 灵活地调整策略与开展行动 , 那么 , 这会大大地有利于事情的成功的 。
所以呢 , 修身养德 , 学习着君子与圣贤的智慧 , 内在地 , 这是一条成功之路 , 是富贵之路 。
书中自有黄金屋 , 书中自有颜如玉 , 书中自有千钟粟 。
之所以会有这样的说法 , 道理就在于此 。
修炼品德 , 提升道德修养 , 这能够让我们在利益面前贞守本心 , 能够帮助我们化解负面情绪的干扰 , 让我们去冷箭 , 深入 , 全面地来思考 。 在我们冷静的思考与谋划里面 , 我们就可以形成合理的战略与方针 , 然后我们按照正确的战略方针去做 , 从长计议 , 稳健进取 , 持久作战 , 这个是大大地有利于事情的成功的 。
如果真的是这样的话 , 那么 , 你所想要的富贵 , 想要的钱财 , 地位 , 美女 , 权力 , 名誉 , 就都可以得到了 。
【曾子|学而—三省吾身】所以呢 , 黄金屋 , 颜如玉 , 千钟粟 , 自在书中 。
好好地学习君子之道 , 好好地来学习着圣贤的道理 , 幸福与快乐自在其中 。
道德修炼 , 这个是解决发展问题 , 解决深层次问题的重要而关键的途径 。 所以呢 , 我们是需要做好道德修炼的功夫的 。 想要修炼道德 , 反省自己 , 改正与完善自己又是很重要的东西了 。 光是反省而不能够改正 , 那么反省也就没用了 。 而在曾子的三省吾身里面 , 自我省察 , 其实是包含了反省与改正两项的 。 谈到反省 , 那么 , 改正 , 它也是包含在反省的工作里面的 。
那么 , 我们想要发展事业 , 经营人生 , 获得快乐 , 我们就需要修炼道德 。 想要修炼好道德 , 我们又需要去省察自己 。
所以呢 , 省察自己 , 这样的工作做得好的话 , 我们是可以真正地发展好事业的 , 我们是可以真正地获得黄金屋 , 颜如玉 , 千钟粟的 , 我们是可以真正地获得快乐的 。
关于反省 , 如何来做呢?
我是觉得 , 可以通过写日记的方式来进行着 。
我在大学的起初的阶段 , 就是在写着日记的 。 在日记里面 , 记录着自己的心情 , 记录着自己学习儒学的感想 。 这样子 , 记日记的时间多了以后 , 慢慢地 , 我在文言文的学习上 , 在国学经典的基础知识方面 , 慢慢地 , 就有了很多的收获 。
后来呢 , 在修身的路上 , 我将一些个心灵矛盾 , 将自己遇到问题的时候 , 心灵上的一些个疑问 , 给提出来 。 然后呢 , 在自己的日记里面 , 专门地去探讨着心灵的疑问 。 积累得多了 , 慢慢地 , 自己能够想通 , 能够克服的心灵矛盾也就多了 。
在自己有了收获以后 , 这并不意味着修身的功夫就算是完成了 。 接下来呢 , 还要在生活中 , 看看自己在遭遇相关的情境的时候 , 自己的心境是怎样的 , 是否存在着心灵矛盾 。 如果还存在着心灵矛盾的话 , 那就继续去探索 。
这种观察自己的心灵 , 观察心灵矛盾 , 探索和解决心灵矛盾 , 应用自己的所学 , 然后继续观察与探索心灵矛盾 , 这样的工作 , 那是不断地去进行着的 。
经常观察自己的反应 , 心境 , 观察自己的心灵矛盾 , 探索和解决心灵矛盾 , 这个就是省察的工作 , 就是修身的工作 。