伤逝！对日本弟媳图谋不轨？鲁迅发表3篇小说求和，周作人为何不接受？( 三 )

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周作人被押送但是这篇故事中重要的三个人，楚王、眉间尺、宴之敖，以及黑色人，都是鲁迅的不同人格的化身。他们极端善良和极端邪恶，决断与不决断之间，都是鲁迅对周作人这个兄弟，乃至对整个传统兄弟孝悌观的的拷问。宴之敖对眉间尺说：“仗义、同情，那些东西，先前曾干净过，现在却成了放鬼债的资本。”这无疑是鲁迅对自我经历的总结，他被亲情绑架，面对弟弟，确有了同情和双重标准，这是鲁迅作为民国人最后一点封建的尾巴。于是写完《铸剑》，这一点尾巴也被割去，鲁迅彻底完成对与兄弟绝交的忏悔，解放了自己的人格。

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鲁迅和许广平他在给许广平的信里写道：“我先前偶一想到爱，总立刻自己惭愧，怕不配，因而也不敢爱某一个人，但看清了他们的言行思想的内幕，便使我自信。”至此，周家两兄弟的相依为命的时代彻底结束。二人的精神世界彻底割席，两人也走上了完全不一样的道路。周作人面对兄长两次的求和文章没有想过和好，那么这次更加没有修复关系的打算。只是周作人与鲁迅一样，还是会默默关注对方的文学创作，相信他不是没有想过和鲁迅再见面叙话，但是他至死也没踏出那一步。鲁迅在《题三义塔》中写过一句话：“历经劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”但是兄弟重归于好的这一天，鲁迅等到死也没有等到。

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周作人至于周作人没有和鲁迅和好的原因，我们不该只从一个方面来找，一段关系的好坏与否，必定是两个人共同决定的。首先我们来分析周作人方面，他实在软弱又避世，可以达到漠视的状态，在他心里大概是没有民族、国家一类的归属感。从他的散文中即可得知，写的基本是“闲话”，诸如茶点小吃，花卉园林一类的休闲东西特别多，而且明明是在一个战火纷飞的年代，文章里没有一丝丝硝烟的气息，干净清新到有些故意。

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周作人散文他本人很木讷，很有日本人的死脑筋。冰心也评价他：“上课时打开书包，也不看学生，小心地讲他的。”在抗日初期，他拒绝在《救国宣言》上签字，且不与北大一起撤离，日本来游说周作人出任伪职的人都有些震惊，因为他们还没威逼利诱，周作人便答应，第二天就去慰问日军伤员了。周作人不在乎自己是不是汉奸，有工作，有收入，他就没有异议，这可能与他和哥哥因为财政问题决裂有关。

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左边为周作人和鲁迅这便是他与鲁迅不和的第一点，也是在建国初期他便被封杀的原因。第二便是因为周作人的日本妻子脾气暴躁。羽太信子几乎每天都要与周作人吵架，连鲁迅都和许广平表示：“我是被家里的日本女人赶出来的。”可是周作人软弱，竟也习惯了被妻子辖制的生活，甚至在妻子死后，还对她有些不舍：“五十余年的情感尚未为恶言所消失，念之不觉可怜可叹。”这也是鲁迅方面的原因，鲁迅是绝不会允许自己的亲人做出背叛国家的事情，那么在周作人成为汉奸后，即使周作人想和好，鲁迅也不会答应。鲁迅已经将思想中的“愚义”部分剔除了，对待亲人，还是会坚守自己的底线和原则。在鲁迅的遗书里就有这么一条：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”那么如此，两方都有不得不绝交的理由，当然不会有任何和好的可能性。