荀子$孔子提倡仁义道德，而有了权力就诛了少正卯，冯梦龙点评直达本质( 三 )

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孔子救火彰显其法家思想孔子赞成刑罚是先王治理天下的工具，这是不必憎恶的事，孔子也曾经多次在讲学的场合，谈到刑罚治国的必要性。鲁国人有一次火烧积泽，火势趁着北风蔓延到都城，鲁哀公号召百姓救火，但百姓只愿意驱赶野兽，并不愿意救火。鲁哀公连忙请教孔子，孔子说驱赶野兽任务清轻松也不会受到责罚，但救火有生命危险还没有封赏，所以大家都不愿意救火。孔子接着说事情紧急来不及行赏，如果要行赏的话，把国都赏给救火的人都不够，那么就要用刑法，下令不救火的人，按照降敌定罪，只驱赶野兽的人，也会因此坐牢。鲁国国都的大火，就被孔子的一条法令灭掉了。孔子的这些话，表现的是不折不扣的法家思想，可见孔子在危急之时，不会迂腐到先用到道德教化，赏赐的手段号召百姓救火，所以儒家不会天真到认为刑法是多余的。孔子认为刑法不可少，但也不能滥用刑罚，他主张“中罚”，认为刑罚要适中，不能倚轻倚重，这也是孔子中庸思想的反映。了解孔子的刑罚观念，我们可以发现，孔子杀少正卯没有思想上的障碍，反而是必然要杀掉少正卯这种人。

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