她还谈到 ， 当下 ， 一些青年诗人放弃了诗歌的文体尊严及其文体精神的完成性 ， 不去写有难度的具有生命状态的诗 ， 转而去写一种虽以零星诗意立意却在实践上得来容易的截句 ， 或者以一种日常之诗滥用抒情传统 ， 看似突显的词源力量和词物历史关系实际直戳作者个性和自我的庸常 ， 这些分行文字里个体生命和精神力量的缺席 ， 表明当下诗学建构尚未健全 ， 也不禁让人警惕一种正悄然生成的不纯粹 。 孔子说“始可与言诗已矣 ， 告诸往而知来者” ， 言诗的敬畏之心、素朴之心和肃穆庄重感 ， 在当下有待凝望和辨别 。

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“看到赵依文论批评集《物色》的封面标题 ， 我首先会心一笑 。 ”著名作家邱华栋亲自为《物色》作序 ， 他写道 ， 先从命名来谈 ， 为何会有如此贴切的谐趣 。 “物色”在现代汉语中本意指寻觅和择选 ， 对于赵依的职业而言——此前她是鲁迅文学院的教师 ， 现在她又是重要文学杂志《中国作家》的优秀编辑 ， 可以说 ， 从著名学府中国人民大学硕士毕业以后 ， 她就一直在为中国当代文学的优秀人才与优秀作品服务 ， 这些字迹标记了多种文学的维度 ， 可见这名字取得精妙 。
邱华栋的第二个“会心一笑” ， 是在发现了赵依偷偷夹藏私货之时 。 为何如此说?当代的文学研究者、批评家都有着良好的学历教养自不必说 ， 青年一代的创作者如今也多通晓西方理论 。 赵依博士学习阶段跻身于比较文学与世界文学的专业行当之中 ， 但并没有因为大量西方理论话语的涌入而误入某种人云亦云的境地 ， 而是一直延续着自己古典学术修养的深厚功底 ， 尤见本书编目中的第三部分文章 ， 主要是对古代文论的爬梳和体悟 ， 她的努力在于以古典文学传统为根基的借鉴与发扬 。 这就是她的文学评论中偷偷夹带的“私货” 。
邱华栋认为这部评论集的意义不可忽视 ， 因为它和作者一样 ， 都是当代精神的书写者和见证者 ， 是一种灵动的文学人生的亲历者 ， 它表现为丰富的阅读和多角度的观察 ， 它透过多种话语来传递 ， 它提供一种与知识生产及材料考辨相关的风格化研读模式 ， 它彰显属于年轻人的文学视界并敢于发表看法 ， 在解读文学的同时总是期待更好的文学 ， 以及文学世界所提供的丰富人生、丰沛情感和丰饶智慧 。
红星新闻采访人员 陈谋
编辑 段雪莹

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