在剧作的最后一场 , 假夫妻郭小保和赖莲儿遵照老赖安排、继续推进骗局 , 却因郭氏的热情留宿而突然受阻——与清代戏曲《张古董借妻》一样 , 一对假鸳鸯被安排进同一个卧房 。 不同的是 , 莆仙戏《借新娘》放弃了对暧昧场面的描绘 , 而以一对年轻人之间的真情来击溃世俗 , 用姑母的厚爱来感化失足青年 。
在这场戏中 , 莲儿对小保的刻骨批评 , 邱惜福和郭氏对小保的深情劝诫 , 都一点点地冲击、感化着小保的心 , 正是“她词锋似剑难抵抗 , 我败家辱祖悔太晚”“姑母深情似甘泉 , 涓涓注入我心田” , 经历了道德、真情与理性洗礼的小保 , 终于跪倒在姑母面前 , 坦白了自己借新娘以骗取亲人钱财的丑行 , 在留下“死后抛尸荒野喂狗去 , 莫葬家山辱祖先”的遗言后准备撞死 。 姑父感叹“浪子回头金不换 , 天若有情亦开颜” , 而莲儿也原谅了他 , 表示愿意与他“男耕女织 , 粗疏淡饭偕百年” , 故事以欢乐的场景收结 。
作为一个通俗喜剧 , 莆仙戏《借新娘》生动风趣地展现了日常生活中普通人的人性与人情 , 在这里 , 虽有揶揄与批评 , 但没有尖锐的讽刺和沉重的批判;虽有对套路、世态的描摹和揭示 , 但又给予了同情与悲悯 , 是一场既充满欢乐谐趣又富有启迪的喜剧 。
这个喜剧的第一层意义在于规劝世人不贪不懒、正正当当、勤勤恳恳建设家园 , 但也在更深层次上引发我们思考:在难免夹杂着各种私我、套路、世故的日常生活中 , 作为普通人的我们 , 或许更应珍视剧作中那来自乡间古道上的质朴、纯真以及其所蕴涵的人生哲思 。
同时 , 我们似乎也可以从姑父姑母在“悲喜寿诞”的争执中获得感悟 , 那就是放下自我的执念 , 体察他人的不易 , 以最真的情消融隔阂 , 以利他的爱守护我们的家园 。
【|莆仙戏《借新娘》:改调笑为风化】(作者单位:集美大学)
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