孔子|中国古代的丧礼和葬礼分别是怎样的?( 三 )


这段铭文意思是:从前有个糊涂人 , 掉进王的烹鱼鼎 。 他说:要小心哦 , 你们这些到处游荡的水虫 。 底层民众无知 , 你们且看蚩尤的下场 。 到时候被扔进烹鱼鼎里随着开水一会儿浮上来 , 一会儿沉下去 , 没有好下场的 。
在西汉时的马王堆汉墓帛书的《天文气象杂占》中 , 有一幅彗星图下的文字为:“蚩尤旗 , 兵;在外 , 归 。 ”意思是说:天上出现彗星蚩尤旗 , 有战祸发生 。 如果你在外 , 赶快回家(以避免受兵战伤害) 。
而位于浙江的良渚(zhǔ)文化(新石器时代晚期 , 距今约5000年)中的典型器物玉镯 , 在元人朱德润编著的《古玉图》中被叫做“蚩尤环” 。 也就是元代的民间传说以为 , 这个良渚文化玉镯上四个兽首表现的是蚩尤的头像 。 古代文献记载蚩尤化为各种异兽 , 如龟足蛇首(《述异记》)、水兽之形(《苏氏演义》) , 等等 。 马王堆出土的两幅T型帛画中 , 画面最下方力士脚下所踩的、像是螭虬(chī qiú)之类的异兽应该就是蚩尤 。
黄帝战蚩尤是史前文化中非常重大的事件 , 即使没有文字 , 口耳相传 , 这个故事仍以各种面貌融进了文字形成以后的中国历史文献中 。
在1973年马王堆三号汉墓出土的帛书中 , 我们也见到了黄帝战蚩尤的故事 。 这就是西汉时期《老子乙本》卷前古佚文中《十六经》中的一段:
“黄帝身遇蚩尤 , 因而擒之 。 剥其▉革以为干侯 , 使人射之 , 多中者赏;翦其发而建之天 , 名曰蚩尤之旌(jīng);充其胃以为鞠(jū) , 使人执之 , 多中者赏;腐其骨肉 , 投之苦醢(hǎi) , 使天下人唼(shà)之 。 上帝以禁 。 帝曰:毋犯吾禁 , 毋流吾醢 , 毋乱吾民 , 毋绝吾道 。 犯禁 , 流醢 , 乱民 , 绝道 , 反义逆时 , 非而行之 , 过极失当 , 擅制更爽 , 心欲是行 , 其上帝未先而擅兴兵 , 视蚩尤共工 , 屈其脊 , 使甘其窬(yú) , 不死不生 , 慤(què)为地桯(yíng) 。 帝曰:谨守吾正名 , 毋失吾恒刑 , 以示后人 。 ”
这段让人吃惊的话的意思是:黄帝和蚩尤在战场上交锋 , 黄帝把蚩尤抓住了 。 黄帝叫人剥下蚩尤的皮做成一个靶子 , 叫大家射 , 射中多的人有奖赏;黄帝剪下蚩尤的头发挂在天上 , 把它叫做“蚩尤旗”;黄帝又把蚩尤的胃填满干草做成一个球让大家踢 , 能用脚掂球最久的人得奖赏 。 (按:这说的就是所谓“蹴〈cù〉鞠” 。 往最通俗里解释 , 它是古代的“足球赛” 。 )黄帝还把蚩尤的骨肉制成肉酱 , 混合到苦菜酱里 , 命令所有的人都来分吃 。 黄帝在天下颁布禁令 , 黄帝说:禁止触犯我的律令 , 禁止不吃我分给你们的人肉苦菜酱 , 禁止扰乱我的民心 , 禁止不按我的路子去办 。 如果触犯禁令 , 如果偷偷倒掉人肉苦菜酱 , 如果扰乱民心 , 如果不听我的话 , 如果不守规矩时限 , 如果知道错还犯 , 如果越过界限 , 如果私自改动制度图自己快活 , 如果你想怎样就怎样 , 如果我还没颁布命令而你们擅自用兵 , 你们且看蚩尤的下场:他俯首做奴隶 , 他得吃自己的粪 , 他求生不得求死不能 , 在地底下给我做垫脚石!黄帝说:你们都要谨慎遵从我 , 不许触犯我定的刑律 , 以示后人 。
由此我们知道 , 所谓黄帝“垂衣裳而天下治”的礼制起源真相 , 原来不过如此 。 人们往往不能容忍远古圣贤时代有暴力的记载 , 所以这段文字在汉代以后散佚也不奇怪 。
至于蚩尤指的是一个人 , 还是一个部族;指的是(位于今山东的)东夷部族 , 还是(位于今湖南的)苗蛮部族之类的问题 , 都还没有得到令人满意的澄清 。