明式家具|王世襄眼中明式家具的“品”与“病”（一）王世襄|紫檀

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| 明清家具研习社 |
明式家具的美学鉴赏？找位大师领进门

作为中国古典家具的冠顶明珠， “明式家具”一直在以其独特隽永的魅力抵抗时间的洪流、跨越文化的壁垒。

故而，即便它真正的全盛时代是在几百年前，却还是能在如今的市场上熠熠生辉；即便它拥有纯粹的中式古典风格，却还是能征服海外藏家挑剔的双眼。这是一种可以被称之为“永恒”的美。
明黄花梨夹头榫回纹翘头案研习社珍藏
但明式家具究竟好在哪里？
优质的原料和精妙的榫卯都肉眼可见，能作为实用器具发挥作用也是它的一大优点，但“美”其实是一种精神体验，一个十分抽象的概念。
明仇英《梧竹书堂图轴》上海博物馆藏
明式家具“美”在哪里？明式家具的“美”是什么样的？这都是不能通过精密计算求得正解的问题，它需要审美主体主动去认识、理解、领悟，具体得到什么体验，还要看审美主体的能力和经验。
为了让更多人了解明式家具的艺术价值，著名文物鉴赏家王世襄先生抛出了自己的看法——他借古代文艺批评中品评诗画的方式，将明式家具的美做了细致的划分，还提出了自己眼中的一些“弊” ，总结为“十六品八病” 。

十六品中首先又可细分为五组，第一组为简练、淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆七品，这也是明式家具给人的主要印象。

第一品简练
在【简练】一品中，他举了一例紫檀独板围子罗汉床：

这种榻北京匠师通称罗汉床，由于只容一人，故又有“独睡”之称。

床用三块光素的独板做围子，只后背一块拼了一窄条，这是因为紫檀很难得到比此更宽的大料的缘故。床身无束腰，大边及抹头，线脚简单，用素冰盘沿，只压边线一道。腿子为四根粗大圆材，直落到地。四面施裹腿罗锅枨加矮老。

此床从结构到装饰都采用了极为简练的造法，每个构件交代得干净利落，功能明确，所以不仅在结构上是合理的，在造型上也是优美的，它给予我们视觉上的满足和享受，无单调之嫌，有隽永之趣。

中国古代文人对“简练”之美的认同或许要追溯到远古时期，在生产力局限的时期，人们便懂得了如何欣赏简单线条中蕴含的节奏感和韵律美。