应该感谢司马迁,《史记 扁鹊仓公列传》首次为医生立传 。司马迁距离扁鹊250年左右,看到的史料记载可靠有保证,故《史记 扁鹊仓公列传》是信史,开篇记载了长桑君传医扁鹊的过程 。
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首先,中医是道家传承,是师父找徒弟,不是那块料,求师父也没有用 。
“术不可不慎”,传授医术时 , 不能不很谨慎;“非其人勿受,非其人勿教”,如果教给心术不正的人,危害很大 。
故长桑君观察了扁鹊十馀年,才肯传授于他“禁方书” 。
《史记 扁鹊仓公列传》:舍客长桑君过,扁鹊独奇之 , 常谨遇之 。长桑君亦知扁鹊非常人也 。出入十馀年 , 乃呼扁鹊私坐,间与语曰:“我有禁方,年老,欲传与公,公毋泄 。”
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其次,扁鹊按照长桑君的方法,三十天后“视见垣一方人”,(视是闭着眼睛看)闭着眼睛能感觉到墙壁后边的人 。如此 , 可以很快知道病人的病症所在 。但好像什么都不做吧,病人会担心:这可靠吗?所以“特以诊脉为名耳”,特指专门的意思,专门用诊脉的方法再检查一遍,让病人放心 。
通篇没有说脉诊扁鹊发明的 , 值得商榷 。那么这就有两种可能了:
一、脉诊是扁鹊自学“禁方书”成才以后的发挥;
二、脉诊是“禁方书”里面的一项技能 。如此 , 脉诊出现的时间就得往前在推了 。其次是谁发明的,有可能是长桑君,也有可能是这一派的创始人 。
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【四部脉诊法 诊脉法是谁发明的】脉诊在春秋战国时期的名医扁鹊就有记载,扁鹊是以精于望、闻、问、切的方法特别是以脉诊著名的 。据历史记载,我国脉诊的渊源很古,例如,传说中的上古医生做贷季、鬼臾区等已经讨论了脉诊 。到春秋战国时期,脉诊已经达到相当水平 。当时开始出现的重要医学著作《黄帝内经》和稍晚的《难经》中,已经对脉诊有许多详细论述 。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出大的医药文献帛书——《脉法》、《阴阳脉症候》 , 也有用脉诊判断疾病的宝贵材料 。这些都说明早在两千多年前,脉学已成为我国古代医学的重要组成部分了 。
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