|守望北京“山梆子戏”( 五 ) |孔祥林|长城|罗世民

老孔还是没言语。
邱震宇只得说，实在不想来戏班子的，就先别来。就说这个戏班子永远向大家敞开，实在弄烦了，大家都歇两年，想弄了，再组建起来继续弄。
孔祥林吸完了烟，扔掉烟头，开口说话了，“现在这戏呀，你甭管排哪出，你不能说是维持现状，话不能那么说，你不提高也得提高，为什么现在不像过去，没人来点戏了，就是这水平太差了，人家一瞧，这样，就泄气了” 。
邱震宇接过话头， “话是这么说，不过，现状就是这样，不退步就算不错了，你能提高得了吗？我觉得，保持现状，不退步就成了，过了三五年，后备力量起来了，就允许您退休了，您还想管都不成。总之，您放心，咱这长峪城的戏，丢不了，放不下。 ”
但就冲现在这老戏班子，孔祥林觉着这是个“死局” 。现在的人不像过去靠唱戏营生，仅凭爱好，练不好身段，也唱不好，迟早有一天，戏班就没了。

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原本晚上5点半的会议，快到6点半，人还没到齐，孔祥林对于演员一直不重视戏班纪律，颇为反感。他说现在的人不如他早年入戏班的时候那样刻苦，戏班迟早要散了。新京报采访人员陈杰摄
“小人儿”
长峪城村的古戏台自古以来就是周边十里八乡的“文艺中心” ，以前因为点戏的多，村里想学戏的人排着队往戏班里挤。
早年，剧团开销都是由戏班成员从自家拿来粮食，凑在一起换钱，然后购置必备道具、服装，年轻人要想加入，还得经过面试，观身段、辨嗓音，判断适合演哪个角色，入班后，请同行当的老人口传。之后再与乐队合练，合格的，就等着登场了。
破局还得靠年轻人。邱震宇任团长之后，和小自己3岁却是叔字辈的邱士华一起没少合计：要把村里走出去的青年召集起来组成一个青年社，来接过老戏班的衣钵。
邱士华有艺术细胞，戏曲唱得也不错，特想帮衬邱震宇把这事儿给弄成，也和几个有些条件的人聊起过。
2021年10月2日，同村的宋振凤，宋振云、王丽、王海林、宋振连、孔祥超，到邱士华昌平城区的家里聚餐，他们都是村里走出去的，有在商场当服务员的，有开出租车的，有当厨师的，还有在家带娃的。那天，待大家喝酒喝到了位，邱士华向大家提议建青年社的事，大家一致表了态，啪一下就成立了。
邱震宇接到邱士华的电话后高兴坏了，把自己灌了个酩酊大醉。
青年社成立后，罗世民听了也特别高兴，义务担任了全行当指导老师。他说，自己已经到了日落余晖之年了，眼看着戏班就要灰飞烟灭，世代相传的文化也成了传说，现在有“小人儿”愿意学，这个戏就有希望往下传承下去。 “不然长峪城这山梆子戏就成了断崖似的，就得搁在那儿了” 。
青年社的7个“小人儿” ，三女、四男，平均年龄41岁，零基础，白板一张。
“小人儿”们每周六到昌平城区的邱震宇家客厅排练一天，邱震宇负责拉弦伴乐。戏班没钱，每次排练， “小人儿”们都轮流带菜。邱震宇因为在长峪城村里开猪蹄宴饭馆，有能力再贴一些，中午大伙就一起吃一个相对简单的午餐，排练到傍晚，各自回家。
第一次排练罗世民摸了底，给7个人分了角色，有学老生、有学小旦、小生等。他给每个“小人儿”发了剧本，他们也挑好了自己要唱的词。