|守望北京“山梆子戏”( 七 ) |孔祥林|长城|罗世民

罗世民说， “唱戏首先你得知道‘四功五法’ ， ‘四功’指唱、念、做、打；‘五法’是手、眼、身、法、步。没有这个基础，你演不好。老戏班里那种自我感觉良好，我演了一场，就好比在村里打扫卫生一天还给记一个工（一个工100多块钱），你也得给我记个工什么的，有这种思想你也演不好戏” 。
排练结束，小人儿们纷纷表示， “在戏台上排练着，感觉非常好，因为换了一个角度，原先是看戏的，现在自己上台了，挺自豪的” 。 “长峪城有的戏，我小的时候，姐姐们唱的，那真的是有相当经典的东西，如果我们不能跟她们比齐，那我们就干脆不要上” 。
老孔和“小人儿”们也做了交流，所谓“行家看门道，力巴看热闹” 。你不能只看热闹，要瞧它的奥妙。唱戏是假的，功夫才是真的，台上十分钟，台下十年功，一招一式都得花三四个礼拜。
“真要学，不是师傅上赶着找你练，而是你要上赶着找师傅练。你要追着找我，我多忙多累都会教你们。反过来，我上赶着找你练，你唱得还不怎么样，别人一看，到处说是老孔教的，那，我不能说是我教的” ，孔祥林说，还有，无论学什么手艺， “经师不如访友，访友不如试手” ，虽然有师傅在，最终还是要靠自己领悟。

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2022年4月13日，青年社的演员为配合市委组织部的宣传活动，第一次化妆并穿着戏服站在了长峪城村的古戏台子上。受访者供图
因为疫情，刚刚过去的周六日，罗世民带着青年社转战关沟附近的树林里继续排练， “小人儿”们自己带着食物一个不落都来了，老罗一看，觉得更得抓紧时间培养出几个来。他让邱震宇还得赶紧物色乐队的人手， “打击乐的要几个，把老戏班的乐队也都换成‘小人儿’” 。
苦苦坚持十几年， “非遗”认证是拿到了，有了“小人儿”传承也有望了，但罗世民、孔祥林、邱震宇他们的心里总有个事，如鲠在喉。 “把戏班子拉扯下去，我们在干着公益的事，还是少不了政府多关心，尤其给予必要的资金上的支持” ，邱震宇说。
罗世民还有个设想，等长峪城村青年社的山绑子戏演成了，他要把北京其他地方，比如门头沟雁翅镇的马套村，还有从长峪城村往北翻梁过去的河北怀来的横岭村，这两处处境更糟糕的山绑子戏的能人，汇聚到一起，组成一个优秀的山绑子剧团，不仅在长峪城村唱响，还要走出去，到更多的地方唱响。
罗世民写过两篇文章，一篇叫《戏台》，一篇叫《守望》。关于守望的意思，罗世民跟孔祥林说，咱们这群人是古戏台上顽强的守艺人，你看庙上这棵大榆树，就这棵树，它见证了几百年来永兴寺院戏楼上发生的一切，到现在它都知道，是吧！
新京报采访人员刘旻编辑陈晓舒校对刘越