北京大学|北大的书法，是一个笑话！ |书法|书家

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衡正安（1964年4月22日—），书法家、一级美术师
由于工作的变动,今年年初我来到了北京。因为住的靠近北大,又由于职业的原因,所以,就对北大的书法多了一分关注。
一次偶然的机会,在北大碰上一个书法展。
那是2005年的中秋节,由“北大书法研究会”主办的。书展的规模并不大,但真、草、隶、篆也皆齐备,转了一圈后我大吃一惊,其水平绝不高于一个县市级老干部书法展。只有一件行书作品,落款“此夫” ，写的很有水准,在其中特别抢眼。可能是创作时的疏忽错写了一个字,他在作品的下方夹了一张纸条纠正,足见其为艺之严谨,给我留下很深的印象。
中秋过后,就是国庆,听友人说北大又有书法展了。这次是个“中美书法交流展” 。上次的书法展差强人意,这次很希望看到北大书法的真正水平。然而,又大失所望,这次书展的整体水平和上次差不了多少。这两个书法展,使我对北大的书法有了一个初步的印象。
北大的各种讲座是最具特色的,也是最能体现北大学术精神的。当然,我关注的也多是和书法有关的讲座。
我听的第一个讲座是《佛教与中国书画》,海报宣传称讲座者为“当代佛教书画名家” 。我暗自高兴,因为,虽然“释”是中国文化的三大支柱之一,早在东汉末年就传入了中国,但是将书法和“佛法”联系在一起大约要到北宋,直至今天也没有多少人系统地研究过。所以,我早早去了北大,找了一个位子坐下。这位讲课的先生五十来岁,他搬来了自己的几十幅书画作品,挂满了能挂的地方,就是迟迟不开讲。我仔细地观摩了他的作品,实在感到吃惊,这样的水准也敢来北大讲课?不管从作品的整体气息,还是具体的技法,都离书法很远,唯有抄录的《小楷金刚经》还算有点基本功,但最多也只能算把字写端正了而已。之后的讲座,不但经验缺乏,内容亦不知所云。
如果说,这个讲座是业余书家,水平差可以谅解的话,那之后一个毕业于北大的博士,应该能代表北大的一些水平了吧，但讲座的水平也非常一般。这个讲座属于北大的“博士开讲” ，题目是《中国书法艺术欣赏》。
【北京大学|北大的书法，是一个笑话！】我对这位先生有所耳闻,他也有书法专著面世,所以,我前去听课是抱着很大希望的。虽然他不像前面那位没有讲课经验,但讲课内容和表达能力也平淡无奇。他首先将书法史回顾了一遍,每个朝代列举一两块碑帖。不知是疏忽还是独到的见解,他竟然跳过了南北朝和隋代而不作任何解释。之后,就对书法审美现象进行赏评,不外乎用一些秀美、雄强等词,没有什么新意,更谈不上深度了。最后,他给书法下了一个定义“书法就是人们借助汉字并根据一定法则来表达思想感情的一种‘生活性’的书写艺术。 ”如果我没有理解错误的话,这个定义有两层意思：第一,书法是借助汉字表达思想感情的；第二,书法是一种“生活性”的艺术。前者似乎不是什么新观点,而后者就匪夷所思了,什么叫“生活性”?难道书法创作就不是书法?
之后还听了两个书法讲座,一个是在北大做“访学”的,还有一个是北京著名的老书家,其水平也实不敢恭维,真怀疑北大学人的书法眼光了。
十二月三日北京的天气突然下降,最低气温达到零下九度。然而,和气温形成鲜明对比的是,北大的各种讲座依然热闹非凡,我真羡慕北大的学生,有如此好的人文环境,中国没有哪所大学可以和她相提并论。