杜甫|唐诗经典的现代价值( 四 ) 田偲妮|蓝天野|日签|国家大剧

在公元758年(唐肃宗乾元元年)的春天，几位著名诗人王维、杜甫、岑参和贾至在大明宫上朝。贾至当时官拜中书舍人，是这四人里官阶最高的，所以他先写了一首《早朝大明宫呈两省僚友》，其他三位同僚写有和作。这几首作品中，公认写得最好的是王维和岑参的。其中王维这首诗的气势非常开阔，尤其是颔联部分，当时正值安史之乱，唐军刚收复长安不久，大唐盛世的气魄还残留在高大巍峨的大明宫，“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，大明宫那种君临天下的气势，就通过王维的诗篇充分反映出来。再比如写长安大街景象的韩愈，他的《早春呈水部张十八员外》中的“天街小雨润如酥”，风格清新。还有卢照邻的《长安古意》、骆宾王的《帝京篇》等，这些都是写长安的名篇。
唐诗的情感价值
诗歌本身是情感的结晶。唐诗里面蕴含丰富的情感价值，我们大体上总结了一下，其中有乡情、有亲情、有友情也有爱情，当然还有很多其他情感。
首先，我们从唐诗里面的亲情和乡情开始谈起。李白的名篇《静夜思》，大家都非常熟悉，我要讲的是李白《静夜思》的版本问题。
【杜甫|唐诗经典的现代价值】李白诗集的最早宋刻本，《静夜思》是这样写的：
床前看月光，疑是地上霜。
举头望山月，低头思故乡。
考察几个宋代的版本，此诗都写作“看月光”和“望山月”，直到明朝中后期李攀龙在《古今诗删》里引《静夜思》时，将第三句改为“举头望明月”，他的这个改动，我个人推测可能是他受了杜甫“露从今夜白，月是故乡明”的影响，李杜两人的诗歌通过他的加工或者改动，进行了融合。他后来编《唐诗选》，又将《静夜思》的第一句改作“床前明月光”，把“看月光”改成“明月光”。到了清代，蘅塘退士孙洙编《唐诗三百首》时，就沿用了李攀龙的这个版本，《唐诗三百首》后世影响很大，妇孺皆知，于是今天我们读的《静夜思》的版本就成了这样。从这个过程中，我们可以看到，在时代发展的过程中，在乡情的体认中，不同时期的学者、诗人都参与到了《静夜思》的创作中。为什么李攀龙的这个改动被后世大多数读者所接受呢？因为李白的原版“山月”，实际是李白对他的故乡的独特记忆。李白五岁时跟着父亲李客从中亚的碎叶城迁到了四川的江油，在江油生活到二十五岁才离开四川，江油的旁边有很多山，其中他早年读书的、寻仙访道的那座山叫匡山。所以对于李白来说，“山月”是对故乡独特的记忆，后来他还写过《峨眉山月歌》，这个是带有李白个人记忆的家乡月色。而“明月”更符合一般读者心中的故乡符号,所以“他乡明月——故乡明月——思乡之情”的流程，更符合多数读者的心理期待，因此，改动后的版本反而比原版本还要流行。唐诗中还有很多经典名篇，在传播过程之中，从题目到作者署名以及词句，都多多少少有过一些改变，当代学者在这方面也积累了很多的研究成果，如果大家有兴趣可以专门关注这个话题。
其次，我想谈一谈唐诗里面的友情和爱情。在唐代诗人里，李白和杜甫的友情是千古传颂的佳话。天宝三载也就是公元744年，离开长安的李白和准备进京赶考的杜甫在洛阳相遇。当时李白44岁已经名满天下，而在33岁的杜甫眼中，李白是文坛老大哥，两人意气相投，年轻时候的杜甫就像另外一个版本的李白，两人一样爱喝酒，一样喜欢打猎，一样豪言壮语、爱说大话，留下了一段千古传诵的文坛友情佳话。郭沫若先生曾写《李白与杜甫》，陈述了一个情况：杜甫嗜酒的程度其实比李白还要厉害，我们现在知道李白不仅是诗仙而且是酒仙，其实杜甫爱喝酒的程度甚至是超过李白的。