经典|刘先银经典点说:白天看人,晚上读书,读书之余,感恩,真正开始爱自己……( 九 )
得之于哪儿呢?得之于天道 。 老子强调要尊重天地万物 , 包括人在内的一切事物自然的、天然的本性 , 实际上就是以此来批评 , 或批判儒家所倡导的仁义礼教的规范 。 在先秦时期 ,道德和仁义可以说是两个相对立的概念 ,可是后来道德仁义融合成了一个 概念 。
道德也不是格外的事 。 记得梁任公先生、胡适之先生等解释人生道德 , 喜欢说小我大我的话 , 以为人生价值要在大我上求 , 他们好像必须把“我”扩大 , 才可把道德收进来 。 这话最不对 , 含着很多毛病 。 其实“我”不须扩大 , 宇宙只是一个“我” , 只有在我们精神往下陷落时 , 宇宙与我才分开 。 如果我们精神不断向上奋进 , 生命与宇宙通而为一 , 实在分不开内外 , 分不开人家与我 。 孟子说:“今人乍见孺子将入于井 , 皆有怵惕恻隐之心 。 ”这时实分不出我与他(孺子) 。 “我”是无边际的 , 哪有什么小我大我呢?虽然我们为人类社会着想 , 或为朋友为大众卖力气 , 然而均非格外的 , 等于我身上痒 , 我要搔一搔而已 。
如果道德败坏了 , 趣味也必然会堕落 。 西汉司马迁《史记》卷一《五帝本纪》宣称黄帝“有土德之瑞 , 故号黄帝” 。 《道德经》以其五千二百三十五言 , 光耀中华 , 其内含博大广纳 , 囊括天地人间 , 是一座闪闪发光的宝库 , 取之不尽 , 用之不竭 。
“最高的智慧是没有忧愁的” , “把学问做透了 , 就会没有忧愁” 。
【经典|刘先银经典点说:白天看人,晚上读书,读书之余,感恩,真正开始爱自己……】——题记 刘先银 2017年 北京
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