道教南宗$扒一扒天台的“宋韵”

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天台·宋韵

TIAN TAI

|宋?曹勋

归趁梅花映小楼。应问久迟留

我在天台山下住，松菊占深幽

红叶黄花满意秋。真是巧装愁

玉露金风寻胜去，一月看三州

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宋

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宋

韵

文

化

浙江历史文化“金名片”

8月31日上午，浙江省委高规格召开文化工作会议，提出要:
发挥文化铸魂塑形赋能的强大力量和功能，
加快打造新时代文化高地，
构建起以文化力量推动社会全面进步的新格局。
特别指出了要在打造以宋韵文化代表的浙江历史文化金名片上不断取得新突破。
道教南宗$扒一扒天台的“宋韵”

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宋代以其独树一帜的文化和活力被誉为“东方的文艺复兴时期”，具有兼容精神、创新思想、平等观念等时代特点。在中国文化史上有着承上启下、继往开来的历史地位，既有对其前文化的继承与吸收，也有其时代自身的推陈与出新，对后世产生了深远的影响。

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那么天台的“宋”元素又有哪些呢？它们又以怎样的形式传承下来的呢？对现在的天台又发挥了什么样的作用呢？今天就跟这小编来扒一扒“天台宋韵”

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韵

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道

教

南

宗

创立于北宋时期

天台山文化的一个高峰出现在北宋道教南宗在天台山创立这一时期。紫阳真人张伯端创立了道教南宗，主张释道双融、性命双修，即从传统内丹命术入手修炼，循序渐进，以人身中的上药三品即精、炁、神三宝为药物，经筑基、炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚而结“金丹”。其主要代表作《悟真篇》专言内丹，与《周易参同契》齐名而号称丹经之王。