李修文|人物|李修文:一场漫长的苦役( 五 )
两部长篇小说 , 让李修文成名 , 也暴露了潜藏的写作危机 。 如果《滴泪痣》是古典式情感的复活 , 复活在某个有生活遭际的真实体验的语境里 , 还是真切可感的 。 但《捆绑上天堂》就写得左右为难 。
二十出头刚走出校园的青年 , 内心稚嫩而怯懦 , 没有太多人生经验 , 面对文学中的死亡叙事 , 仅以自己遵循的美学原则去构建 , 力量远远达不到 。 李修文那时的创作状态青涩 , 审美过度 , 拿死亡当做审美对象 , 又没有足够能力处理好 。
现在回想起来 , 没有一点膨胀是假的 , 自我的过度肯定 , 让李修文对写作有一种热念中的急切 , 感觉无所不能 。 最要命的是 , 他没有生活了 。
两部小说大火 , 李修文奔走于一个个活动 , 出版商及影视界嗅到商机 , 自然不会放过这样一颗文坛新星 , 力求最大程度占有资源 , 挖掘潜力 , 开发市场 。
那段日子 , 李修文尝到了甜头 , “我确实获得了巨大的虚无” 。
如果这是职业作家的规定道路 , 李修文没用多久就获得了成功 , 只是 , 黑暗来得也快 。
忙忙叨叨赶通告一样的日常 , 让李修文失去了落地的真实 。 生命气象不够 , 又脱离了真实生活 , 只靠想象 , 美学气质在文本中没有了坚实依托 , 虚无缥缈 , 摇摇欲坠 , 写出来的东西怎么都不满意 。 他陷入了“灵感稀缺-创作失落-质疑自我” 的死循环 。
往后很多年 , 李修文不断写作 , 希望尊重古典小说里话本和传奇的传统 , 他预设了理想标准 , 但往往达不到 , 严重的自我怀疑与致命的虚无感日益深重 。 “我无一日不想写 , 但就是写不出” , 巨大的写作黑洞吞噬了他 。
现在 , 当我们阅读散文集《山河袈裟》《致江东父老》 , 会明白 , 李修文不迷恋美本身 , 美本身是脆弱的 , 呈现在更宽广的美学谱系里才能获得生机 。 只不过一位初出茅庐就头顶光环的年轻作家 , 没有机会遭际人世 , 历练艰辛 , 赋予这份美学足够厚重的承托 。 不少艺术家 , 当个人美学中丰富的元素退化成过于精致而规整的东西 , 作品的生命力便开始委顿了 。 李修文的委顿 , 从提笔最初就埋伏下了 。
相当长的时间里 , 李修文是一个有所谓先锋倾向的小说家 , 执着于捷克作家伊凡·克里玛的名言“写作就是从人群回到个人” , 这当然正确 , 但却使他的创作越来越难以为继 。 李修文眼睁睁看着自己、自己笔下的人越来越像孤魂野鬼 , 渐渐地 , 他甚至完全不相信他所描写的人物和他们生存的世界 , “我怀疑他们并不和我同在一个世界” 。
没有作品 , 他不好意思再频繁出现于文学现场 , 不好意思在作家堆里混 。 有次在北京开剧本会 , 一位著名前辈知道他是从湖北来的 , 问他认不认识李修文 , 他刚要说我就是 , 对方劈头就是一句“这个人算是废了 。 ”
一个过去的世界崩塌了 , 又没有能力建立一个新的 , 李修文成了举步维艰的西西弗斯 。 在写作困境与精神压力的双重折磨中 , 这块推不动的大石头 , 他索性选择不推了 。
夜路十五里
夜幕降临的武汉 , 喧嚷而热气腾腾 。 一家挨一家的饭馆上演着真正的人间烟火 , 李修文是这些烟火中的常客 。 苏童说李修文有一股江湖气 , 有一次听说自己在武汉 , 抱着酒直接就来了 。 两人在酒店大堂一股脑把酒喝完 , 也忘了具体聊了什么 。 李修文喜欢像这样 , 三五新朋老友在傍晚围炉夜话 , 吃什么说什么不重要 , 一天最舒坦的时候就是闹哄哄中的惬意与放松 , 武汉人 , 哪能少得了这个呢?
说到吃饭 , 李修文曾花过一段时间研究中国的饭局 , “中国很多很棒的小说 , 写的就是世情 , 话到嘴边又咽下去 , 言有尽而意无穷……”传统人情世态得以在一张圆桌上淋漓尽致 , 那些让他印象深刻的饭局 , 李修文都想再追怀一遍 。 他说这里头有自己写作的金科玉律 , 甚至救命稻草 。
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