|经济哲学导论三:交易第一性

我们前面讲中国城市格局的时候(见《城市命运早已注定》) , 是从一个核心原理——即dT>0——出发 , 推导出中国最发达的区域一定是长江入海口和珠江入海口 。 这是逻辑上的必然 。
可是 , 我们对这一原理本身 , 却始终没有深入探讨 。
它究竟对不对?
两个人交换一下物品 , 价值怎么就增长了?
(一)
价值
什么是价值 。
一个本来很简单的概念 , 被搞得混乱无比 。
一个个都被价值和使用价值搞得一脸懵逼 。 不少人怀疑自己 , “是不是我的智商不够 , 理解不了这么高深的理论?”
【|经济哲学导论三:交易第一性】这事慢慢就变成了“皇帝的新衣” , 你看不懂就是你弱智 。
所以今天 , 我们抛弃一切书本上的定义 , 从零开始 , 来理解价值的涵义 。
现在闭上眼睛 , 深呼吸 , 摸着良心问自己几个问题:
我为什么认为西瓜是有价值的 。
我为什么认为汽车是有价值的 。
我为什么认为森林是有价值的 。
我为什么不认为 , 路边那堆垃圾有价值 。
森林不是人工栽种的 , 没有人付出过劳动 , 但它就是有价值 。
垃圾堆里的物品 , 尽管是劳动创造出来的 , 但你避之唯恐不及 。
所以价值就是:
对“我”有用吗?
有没有使我的幸福感增加一点点?
价值即效用 。
有谁能想象一个没用却有价值的东西吗?
不管它费了多大工夫、付出了多少劳动 , 没用就是没用 , 你都不想多看一眼 。
有用的东西 , 不管是自然长成的还是人工创造的 , 它就是有价值 。
价值是“结果导向”的 。
即 , 要看它最终结果有没有给你带来好处 , 而不是看它的过程有多费力 。
这就是 , 市场不相信眼泪 。
这就是 , 管理学中“请给我结果” 。
价值 , 和劳动 , 是两码事 。
没有因果关系 。
只不过 , 大自然馈赠的直接能用的东西并不多、大部分还要经过人类劳动再加工、而劳动又以效用为目标、这才导致了劳动量和价值量的“正相关”!
即在多数情况下 , 付出的劳动越多则物品价值越大 。
但这仅仅是事实相关 , 不是逻辑必然 。
当有人把“价值”的内涵改成“劳动量”、又把“价值”本来的内涵移植到“使用价值”头上的时候 , 形成这样的表述:
“一个东西可以有价值但没使用价值”、
“也可以有使用价值但没价值” 。
这是人类的语言吗?
我建议 , 相关学科中用“劳动量”代替“价值”一词 , 而不是更改已经成熟的价值概念 。
(二)
价值是主观的
好了 , 价值即效用 。 那么紧接着的问题就是:
怎么评价效用的大小——即价值的大小?
效用 , 是对幸福感的增加程度 , 而幸福感是主观的 , 所以价值也必然是主观的 。
先辈的照片或绝笔信 , 对子孙很有价值 , 因为这增加了他们的幸福感 , 但对别人就毛用没有 。
集邮爱好者认为邮票很有价值 , 但对你来讲 , 可能白给都不要 。
同样一碗面 , 对于同一个人饿与不饿的时候 , 价值也是不一样的 , 因为它增加的幸福感不一样 。
美国明尼苏达州北部的梅萨比岭铁矿区 , 欧洲人认为很有价值 , 但生活在那里几千年的印第安人却觉得那穷山恶水 , 又不能种粮食 。
假如未来气候大变 , 人类进化出老鼠的习性 , 那垃圾堆就有了价值 , 漂亮的房屋反而要被抛弃了 。
又假如狗成了世界的主宰 , 那么屎就是这个世界的主流价值载体 。
所以你竟然说价值是客观存在的?
一件商品有定量的客观价值?