少年|专访｜天下霸唱谈《大耍儿》：以少年之书，重塑一代人宇宙( 三 ) 天津|少年|一代人|天下|宇宙

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天下霸唱和“墨斗”原型去德禄逃亡的戈壁
澎湃新闻：那《大耍儿》中有没有一些写作素材是来自你自身的经历？
天下霸唱：也有很多，基本上每一段都有。我举个例子，有一段讲德禄越狱，戈壁上有一只鸟晒得都找不着方向了，然后直接落在他的影子里，跟他相依为命。这里也是有原型的，因为我父母是地质队的，我以前听他们地质队在戈壁上勘探过的人讲过。所以写小说，编是一方面，但大部分是人生的经历，或者把听过的、见过的那些东西想明白了，也不知道什么时候就用得上。
澎湃新闻：你觉得和《鬼吹灯》《河神》《谜踪之国》等前作相比，《大耍儿》写起来会有什么不一样的地方？
天下霸唱：它有好写的地方，也有不好写的地方。好写的地方在于它有很多所谓的现实主义的根，离不开咱们生活着的一亩三分地，而且以前胡同里的那些事，问起当年住在那片的人，大家都有记忆，甚至我自己也有一些记忆。不好写的地方在于如何让一个社会的故事“平地起惊雷” ，毕竟人的一生没有那么多激烈的冲突，但小说故事还是要制造一些传奇性。
澎湃新闻：这也是你小说观的一部分。其实在盗墓题材里，《鬼吹灯》也是偏纪实风格的。
天下霸唱：所谓的现实主义并不是完全的真人真事，真人真事属于传记和报告文学，现实主义也还是小说。既然是小说，它强调的是人物的塑造和故事的冲突。就像《鬼吹灯》一样，你最后其实想不起来整个盗墓故事，但你能记住人物：胡八一、胖子、shirley杨，我们最后写出来的还是人物。我一直觉得在小说创作里，人物就只有两种方向，一个是追逐，还有一个是救赎。大多数人的一生经历不了多少悲欢离合，都是粗茶淡饭，日复一日，但既然是小说，就想看着刺激一点，冲突强烈一点，里面的人物可以做出现实生活中做不出的选择。
澎湃新闻：说到刺激与冲突，书里“玩儿闹”的各种打斗是不是也花了你不少心力？那么多场打斗，难得的是每一场都写得不一样。
天下霸唱：如果写得太详细，插招换式，就成了武侠小说，就没有现实主义的味道了。写起来最花心力的是不能写死人，要是出人命了，这故事的性质就变了。比如一刀捅过去，带着仇裹着恨，但是没想到对方里头扎着一个特别厚的牛皮袋子，刀被挡住了，但下一个再这么写就不合适了。另外不好写的是混战，整个场面都是动态的，不可能这边两个人在动，其余人都消失了。写着写着很容易乱，包括空间感和人物顺序。不像对话，对话是最好写的。
澎湃新闻：《大耍儿》里的对话夹杂着不少天津的土话，但完全不影响阅读。在小说的语言把握上，你会不会给自己设定一些要求？我看到《繁花》作者、作家金宇澄也对《大耍儿》有着很高的评价。
天下霸唱：你能看得懂，是因为《大耍儿》的每一个字我都经过了加工。如果完全口语化，或者说用方言土语来写，读者受众面太窄了。在这部小说里，我大概还原了百分之三十到五十的本土语言。
在新的时代大潮里，他们走出了不同的生活轨迹
澎湃新闻：2015年你把第一本《大耍儿》写出来之后，没往下写出第二本，是哪里卡住了？
天下霸唱：是的，这中间停了三年。第一本体量还行，但是往下写，时间从1980年代走向1990年代，时代变化了，再打打闹闹也不合适了，那群曾经在一个胡同里长大的朋友，在新的时代大潮里走出了不同的生活轨迹。我真的觉得1980年代到1990年代是中国变化最大的一个时代，那时候机会遍地都是，很多“万元户”“倒爷”都是从那个时代走出来的，还有我写的《鬼吹灯》，胡八一他们其实也是那个时代的人。