叙事|游戏论·制作人︱“病”之隐喻：横尾太郎作品中的疾病叙事龙背上的骑兵|叙事|疾病|故事

疾病本身唤起的是一种全然古老的恐惧。任何一种被作为神秘之物加以对待并确实令人大感恐怖的疾病，即使事实上不具有传染性，也会被感到在道德上具有传染性。
——苏珊·桑塔格
“疾病是生命的阴面” ，人类的历史伴随着与疾病你来我往无数次的斗争，人类从与疾病的战斗中取胜获得短暂的安宁，但“这样的普天同乐始终在受到威胁” ，随即又被新的疾病重新困扰。在漫长的历史中，疾病被赋予了生理病症之外的色彩，苏珊·桑塔格在自身罹患癌症后便撰写《疾病的隐喻》，以试图揭示这种赋予疾病特殊意义的隐喻（如肺结核所代表的浪漫和癌症被冠以懒惰的内涵），主张“疾病并非隐喻，而看待疾病的最真诚的方式——同时也是患者对待疾病的最健康的方式——是尽可能消除或抵制隐喻性思考” 。
横尾太郎的作品则反其道而行之，他笔下的疾病是全然隐喻式的，也毫无为其消除隐喻色彩将其还原至疾病本身的必要。因为横尾故事中的“病”是完全虚构的病，是为其所隐喻之物而特意创造的。 “疾病”要素贯穿了横尾太郎主导制作的《龙背上的骑兵》《尼尔：人工生命》《龙背上的骑兵3》和《尼尔：自动人形》四部作品， “疾病”作为故事中矛盾产生的源头，构成了对立阵营行动的动机。它们既不是桑塔格笔下被浪漫化或污名化的生理疾病，也不是福柯设想中的病原体与宿主。横尾作品中的“疾病”是从人类社会中抽离出固有的一些元素——通常是我们习以为常且横尾本人颇为厌恶的——并将这些元素主动进行隐喻式再创造的产物，如果说从《龙背上的骑兵》到《尼尔：自动人形》这四部作品反映着横尾太郎自身价值观的变化，那么对“疾病”的言说，则是将这些抽象的思想传递给屏幕前玩家的方式之一。
一、《龙背上的骑兵》：红眼病与白盐症
大约从十多年前我开始制作《龙背上的骑兵》起，我就一直在认真思考关于“杀戮”（殺すこと）的问题。我参考了很多当时热门的游戏，注意到（它们的系统）经常会用一种自豪地语气说“击败100名敌人”、“已击破100名敌方将士” 。稍后我冷静思考了一下，用一种自豪地态度来谈论“杀死了100个人”这种事情，是非常奇怪的。如果谁真的杀了100个人，已经称得上是“变态杀人狂”了。所以在制作《龙背上的骑兵》时，我会把主人公们都设定得有些疯狂，去创造一个扭曲的世界，每个人都是错误和非正义的，来讲述一个扭曲世界中扭曲的人类的故事。
——横尾太郎《龙背上的骑兵3》发售前访谈
《龙背上的骑兵》是横尾太郎主导世界观下的第一部作品，也是系列中最为邪典、引人不适的一部。在该作的游戏本体中正式出现的疾病——“红眼”（网络中也被翻译为“赤瞳”），直接导致了主人公凯姆的双亲被害。 “红眼”在后续作品中与尼尔世界里人类灭绝、《龙背3》中灭世之花和歌姬的出现关联起来， “红眼”及其诱因“魔素”成为贯穿全系列世界观的核心。
回到《龙背上的骑兵》这款游戏本身，横尾在塑造主要出场角色时把“残”与“疾”两个要素植入到每个角色的设定里，创造出《龙背》这样一个“人人皆病态”的世界。主角团成员们为获得力量而与龙、精灵等生物签订契约，并为此付出不同代价：声音、视力、生育、成长。横尾在采访中透露了他为何在该作中执意塑造“残缺”的角色——市场主流的游戏玩法难以逃避“杀戮”的模式，而转入现实中， “杀人”的行为又是十分不正常且非法的。即使是虚构故事，为了赋予主人公哪怕些许杀戮的合理性，横尾将他们设定为一众精神或肉体上“残疾”的个体，以此讲述“一个扭曲的世界中一群非正义的人”的故事。横尾称他并不认为《龙背》的世界是一个“黑暗的世界” ，他在塑造这个世界时的灵感来自于现实——疯狂且偏执的人类出于各种理由互相屠戮。