桑给巴尔@游走在中心和边缘之间：阿卜杜勒-拉扎克·古尔纳的流散写作( 二 )

《天堂》（Paradise, 1994）
第四部小说《天堂》（Paradise, 1994）被普遍认为是古尔纳的代表作，曾入围1994年度的“布克奖”和“惠特布莱德奖”。故事发生在一战期间的东非。当时东非遭到欧洲殖民列强全面瓜分，英国殖民者驱逐当地土著居民，而德国人则计划修建一条跨越东非大陆的铁路，以便运输殖民掠夺的财富。为了偿还债务，小说的主人公尤素夫在12岁时被父亲卖为契约劳役。对此，年幼的尤素夫并不知晓。他被送到“叔叔”——富商阿布达尔·阿齐兹的店里干活，受尽剥削和奴役。此后，尤素夫跟随叔叔的商队到处游弋。在长达八年的商旅生活中，他从乡村来到了海滨城市，从简朴的生活方式转换到城市商人的复杂生活方式，从一个孩童成长为一个青年。他目睹了部落争斗不断、迷信盛行、疾病肆虐、奴隶贸易猖獗的非洲，亲身体验了残酷的社会现实和世态炎凉。他认识到了主人和仆人、商人和村民、伊斯兰教和万物有灵论之间的复杂关系，目睹了殖民主义带给非洲人的灾难。《天堂》既是一部关于尤素夫的成长小说，又是一部从非洲人的视角讲述非洲殖民化历程的历史小说，在一定程度上颠覆了欧洲中心主义意识形态刻写的非洲历史。小说的题目颇具讽刺意味，评论界常常拿《天堂》和约瑟夫·康拉德的《黑暗的中心》作比较，把前者视为对英国文学经典文本的后殖民反写。

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《令人羡慕的宁静》（Admiring Silence, 1996）
第五部小说《令人羡慕的宁静》（Admiring Silence, 1996）描述了一个夹在两种文化之间的人的痛苦，因为每一种文化都因为他与另一种文化的关联而否认他。主人公兼叙事者是一个无名的非洲大学生。为了躲避政治迫害，他逃离了家乡桑给巴尔岛来到伦敦一所中学教书。后来，他娶了一位英国妇女并有了一个女儿。这个看似温暖、浪漫的故事其实隐藏着焦虑和不安。他必须面对来自白人的种族歧视以及自己融入英国社会的矛盾心理。为了让别人更多地了解自己，他不停地创作文学作品，希望藉此确立自己的身份。在英国的20多年里，他与家乡几乎没有任何联系，像一个难民一样在英国寄人篱下。20年后，坦桑尼亚的政治气候发生了变化，他得到了一个重返故土的机会。然而让他始料未及的是，这次回归让他意识到自己在家乡成了一个外来人。通过这次回乡之旅，他意识到自己身上发生了实质性的变化，他不再属于坦桑尼亚，也不可能完全融入英国社会，只能作为一个“流放者”在英国和坦桑尼亚两种文化的夹缝中求得生存空间。

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《海边》（By the Sea, 2001）
第六部小说《海边》（By the Sea, 2001）曾入围2001年度的“布克奖”和“《洛杉矶时报》图书奖”，讲述了20世纪末从桑给巴尔来到英国寻求政治避难的中年人萨利赫·奥马尔的遭遇。他一抵达伦敦盖特威克机场就遭遇了来自英国人的歧视和排外。移民局官员凯文·埃德曼对这位外来者的恐惧和厌恶之情溢于言表：“先生，你们这些涌到这里来的人根本没有考虑过这样做带来的危害。你们不属于这里，我们的价值观念一点都不一样。我们不希望你们在这里。我们会让你们的生活艰苦，让你们受气，甚至对你们实施暴力。先生，你干嘛非得让我们这样做呢？”奥马尔因未能提供寻求避难的理由而遭拘留，埃德曼利用检查行李的机会偷走了奥马尔最珍贵的财产——一个装香料的桃花心木盒子，象征性地剥夺了他对故土的记忆。他就像一艘无舵的小船，飘荡在英国的海面。与殖民主义时期欧洲人旅行书写中塑造的非洲形象不同，《海边》从非洲人的视角讲述自己的故事，并向读者展示了一个“他者”视域中的英国。