文化@【云间漫谈】来自“上海之根”的文化自信（上）( 三 )

【文化@【云间漫谈】来自“上海之根”的文化自信（上）】松江山水，颜值焕彩，“龙脉”走心。古贤话说“府境诸山自杭天目而来，累累然隐起平畴间。”又云：“松郡自南龙分派，以天目为少祖”，“东南龙脉遇海而止，元气蟠演，发为柔中之刚。”相传，“天目”为龙之双眸。九峰是天目山余脉，龙脉图腾，山水龙凤呈祥。古人以为，九峰之天马山、凤凰山，便是“龙驹凤雏”的化身。山水相连，脉息相通。明崇祯《松江府志》记：“吾郡之水，上源天日，下委海王。”且看，九峰横云山上有白龙洞，山下有祭龙坛；松江府城有龙渊、白龙潭等胜迹。龙脉显灵，方物也得“灵气”，五茸鹿、四鳃鲈、华亭鹤、黄耳犬、张泽羊等故事一一传奇。
2001年，广富林考古发掘了一座良渚文化墓葬，随葬品中有一件陶尊，腹部刻画了一幅“鹿钺图”。我喜欢梅花鹿，不仅因为它体态秀美，角姿英俊，毛色漂亮，更难忘它有一双迷人的眼睛，一眨一闪一回眸，闭眼世界独立，睁眼天地洞开，美目流盼，回眸一瞥，更是百媚千娇，不知撩拨了多少人的情思，为之而歌。由鹿孵化而来的本土鹿文化，让我情不自禁地想到松江茸城的瓦木砖石以及城中的佛塔、古桥等，因匠心温度和文化温润，不再是僵硬的建筑，而是富有不朽的生命和灵魂。转而又思，镶嵌于松江博物馆碑廊中的石刻“十鹿九回头”，原本是一方冰冷的石头，一经古贤精心雕凿，且取了个触景生情的名字“十鹿九回头”。从此，这方青石再也不是冰凉的石头，而是一方情感之物，相寄漫漫乡愁。我曾观看过上影拍摄的动画美术片《九色鹿》，默默想过许多：莫非是人望云间九彩，鹿恋家园九峰，才有了这幅《十鹿九回头》浮雕作品经久传世？
“呦呦鹿鸣，食野之苹。”写的是鹿儿吃草时发出的甜美声音。鹿喜山区或半山区有水源的地方，宜低缓山坡、莺飞草长的生活环境。松江九峰十二山，海拔高度均未超过百米，山体圆润，山坡平缓，植物茂盛。鹿喜欢釆食各种草木植物嫩叶，为了满足生理需要，还会常到有盐碱的地方舔食。松江成为陆地后，为滨海湖沼平原，土壤中含有咸味，也是吸引野生鹿群迁徙而来的一个理由。
别称是一个地方经过长期积淀形成的特色文化符号，是典型反映当地风韵的显著文化“地标”。地灵人杰的松江，山水秀丽，方物呈祥，别称众多，达七个以上，有云间、谷水、五茸、茸城、峰泖、鲈乡、莼乡等，还有南吴、松南、泖东等方位代称。这些丰富多彩的地方别称，仿佛是“上海之根”舞台背景上绽放的花蕾，令人目不暇接。比较而言，松江别称数量在上海地区最为丰瞻。每每品味，脑海中就会闪动一组组画面，是挥之不去的云间烟雨，静水流深的谷水回澜，秀毓娟娟的九峰三泖，草色青青的五茸春色，神驰远方的鲈乡帆影……还有天空鹤飞唱九皋，地上鹿驰生烟霞，水中鲈欢泛涟漪。总之，别称是松江人文地理的一道风景，是看山望海固其根脉的乡土风韵所在。来自松江的名源文化，能给人一种沉浸式体验，带来心里面久久暖着的感觉。
编辑：孙欣祺
来源：人文松江
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