花鸟画|从工细绚丽到率意简淡—钱选花鸟画风格的嬗变( 五 ) 钱选|水墨|画家|赵孟頫|简淡

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(元) 钱选八花图 (局部) 纸本设色纵29.4厘米横333.9厘米故宫博物院藏
从《花鸟图》到《白莲图》，我们看到钱选的画风越来越趋于简淡古雅，越来越趋于水墨形态，越来越趋于率意无华。钱选的《白莲图》已经完全脱尽了南宋院体画风的影响，呈现出钱选晚年返璞归真的心态与平淡天真的文人审美标准。
三、从《八花图》到《白莲图》画风转变的原因
其一，钱选深厚的文学修养为他画风的转变提供了审美基础。
钱选早期受儒学思想影响，苦读四书五经，打下了深厚的文学功底。在南宋灭亡之前，他的主要精力是在经史、文学，并非绘画创作，这使得钱选有着深厚的文学修养，他曾撰写了不少著作。南宋灭亡后，钱选便心如死灰地焚烧了自己的所有著作，对此，元代赵汸在《东山存稿》有所记载：“公尝著书，有《论语说》《春秋余论》《易说考》《衡泌间览》之目，后皆焚之矣……舜举独隐于绘事，以终其身。”对于钱选深厚的文学修养，元四家之一的黄公望在跋钱选《浮玉山居图》时亦有提及，其云：“霅溪翁，吴兴硕学，其于经史贯穿于胸中，时人莫之知也。独与敖君善，讲明酬酢，咸诣理奥。而赵文敏公尝师之，不特师其画。至于古今事物之外，又深于音律之学，其人品之高如此，而世间往往以画史称之，是特其游戏而遂掩其所学。今观贞居所藏此卷，并题诗其上，诗与画称，知诗者乃知其画矣。”敖君善以经史名世，著书立说，在吴兴一代影响甚大，弟子众多，赵孟頫即他门下弟子，而钱选却能与其“讲明酬酢，咸诣理奥”，从侧面可以证实钱选的文学造诣之高。也正是源于此，他才能跻身以文学名世的“吴兴八俊”之列。钱选深厚的文学修养，使他的绘画审美没有偏于媚俗，没有流于简单的形似与华丽的色彩，而是注重自我情感的表达，追求绘画的学术性，进而呈现出清新无华、率意简淡的艺术风格。
其二，钱选晚年的平淡心态决定了花鸟画的简淡率真风格。
根据元代夏文彦的记载，钱选花鸟画师法赵昌，山水画师法赵伯驹，两位画家的画风均是院体绘画，虽然赵昌不是院体画家，但他受到院体绘画的影响极大，风格上属于院体绘画。钱选从什么时候开始学画，我们不得而知，但应该在南宋灭亡前，因为他那时已经40岁左右了。中国画学习一开始无非是临摹，钱选也应该跳不出这一规律，因此，钱选不管有着多么深厚的文学修养，由于他学画一开始临摹、学习的对象是院体绘画，所以就在所难免地呈现出院体绘画的影子。但随着南宋的灭亡，钱选的心态发生了变化，从积极入世的心态转变成了消极出世的心态。如果说钱选在南宋时期有着修身齐家治国平天下的雄心壮志，如果说钱选在南宋刚灭亡后，还有着对元代统治者满腔的憎恨与无比的悲痛愤慨，那么晚年钱选的心态则是一种看破红尘的平淡，是“一任阶前点滴到天明”的领悟，更是一种跳出世俗近于佛教的皈依。这种平淡、无争的心态促使了钱选绘画的转变，使其花鸟画较少关注自然物象的具体造型与色彩，更多地追求自己主观情感的表达以及这种情感关照下属于自己的客观世界，进而形成了率意简淡的艺术风格。
四、结语
钱选的早期花鸟画注重客观再现，注重自然花鸟的形态与传神，注重造型与色彩。晚年时期，其花鸟画则注重主观表现，注重情感表达，注重返璞归真的平淡天真与率意。此外，从外在形式上看，早期花鸟画只有印章，没有题款，到晚年则诗、书、画、印相得益彰，这也是其花鸟画风格转变的一个体现。钱选的花鸟画风格经历了从早期工细绚丽慢慢转向清新淡雅，再到率意简淡，这一转变的背后，既有钱选深厚的文学修养做基础，又有其从早期受儒家思想影响变化为受佛家思想影响的原因，更有在南宋灭亡后，晚年出世平淡心态的主观原因。