古琴|丝桐金声——名家藏珍古琴萃选( 四 ) |古琴|旧藏|仲尼|唐琴

路先生喜欢用箫、笛和古琴演奏并擅长唱曲，在青岛期间，受到青岛曲界推崇。当时张充和是北大的学生，因弟弟张宗和在青岛避暑，常到路先生府上拜访。路先生与著名词人、曲学大师吴梅、著名画家吴湖帆过从甚密。与金城、梁鸿志合作的《米家云山》扇面镜心图以及同梁启超共同创作的山水书法《秋溪钓艇》扇面传世，重庆中国三峡博物馆藏有《路朝銮行书轴》。著有诗集《瓠盦先生诗抄》，由中国古建筑学家、藏书家朱启钤题词和跋。与20世纪50年代上海最负盛名的词学专家龙榆生往来甚密，并著有《与龙榆生言〈（SPAN）词通〉》等作品，其词作有的收入清末及近代曲选《诗词曲》，有的收入《铜官感旧图题咏》，有的收入《鱼雁集》丛札。

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秦华，山西潞安人（今长治市），约1912年底受雇于杨宗稷， 1913年夏秋之间随杨宗稷学写楞严经，受益颇多。由于杨宗稷所请琴工修琴并不理想， “华以为未尽其善，问能修否，自谓能修，乃以沙音琴试之，竟修平无少疪病，又令破修古琴数十张，一经重斫较未斫时无不相去霄壤。凡予所欲修改，他木漆工不能解者，华皆能得其奥窍，其所新制琴，不知比于唐雷威雷霄如何” 。由此开始修琴、斫琴，技艺不断提高。杨宗稷在《藏琴录》中明确记载秦华斫琴有五床，分别是：“玉壶亭”、“百年”、“松篁戞玉”、“无上第一”、“无上第二”和“幽泉” 。杨宗稷对“无上第一”有极高的评价：“九德九品兼全最上，鼎鼎唐物莫之与抗，良材绝技越古跨今。 ”所制“无上第二”曾与佛氏所藏唐“九霄环佩”比较谓“有过之无不及” 。 1917年杨宗稷在湖南南县做县长时，推荐秦华帮宾玉瓒做琴，从4月15日到8月15日四个月里监制140张，琴音“皆兼有苍松清脆之妙，远出于明琴之上” 。从杨宗稷的对秦华修琴、制琴和监制琴的描述，可知秦华技艺深得杨宗稷赞赏。现在知道秦华修治、斫制和监制的琴不多，仅有中国嘉德2020秋“飞瀑”伏羲式古琴、浙江博物馆藏 “百年”琴、1921年修复的“环佩”琴，夏莲居旧藏“存性”伏羲式古琴。

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Lot 5147
清
“万丈秋风”仲尼式古琴
通长:127.8 cm ；肩宽:20.9 cm；尾宽:15.8 cm
此琴仲尼式，杉木斫，周身髹黑色大漆，螺钿徽，黄杨岳尾。琴背项间镌行书“万丈秋风”琴铭，龙池内两侧墨书：“道光三十年岁次庚戌月应南吕，殿卿滕冠英□造” 。龙池两侧镌隶书诗文：“十指生秋水，数声弹夕阳。不知君此曲，曾断几人肠？心造虚无外，弦鸣指甲间。夜来宫调罢，明月满空山。声出五音表，弹超十指外。鸟啼花落处，曲罢对春风。 ”款识：右录宋人诗，道光十年叔盖。印文：钱松。龙池与凤沼间镌印：四义堂主。凤沼两侧镌印：方濬颐印信富贵寿康、砚云山馆、泽闓鉴赏。

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“南吕” ，古人以十二律配十二月，南吕配在八月，故以之代八月。

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钱松（1818-1860），清代篆刻家、书画家。初名松如，字叔盖，号耐青、铁庐、耐清、老盖、古泉叟、未道士、云和山人、西郊、秦大夫、云居山人、云居山民、铁床觉者、见闻随喜侍者，晚号西郭外史。浙江钱唐（今浙江杭州）人，流寓上海。工书善画，嗜金石文字，尤精篆刻。为历代印人所推崇，为浙派“西泠八家”之一。钱松善鼓琴，工篆、隶，精铁笔，藏古碑旧拓皆有题跋。画笔近江贯道，山水设色苍古有金石气，亦善梅竹，尝手摹江氏汉铜印丛。晚与杨见山、僧六舟等结社南屏。咸丰十年（1860）太平军攻占杭州，服药而亡。咸丰十年（1860），光绪三年（1877）同邑高邕辑其遗印成《未虚室印赏》四卷行世。