古琴|丝桐金声——名家藏珍古琴萃选( 六 ) |古琴|旧藏|仲尼|唐琴

何朝现先生旧藏三琴
何朝现（1926-），早年就读于“国立戏剧专科学校” ，话剧导演专业毕业。先后担任解放军西藏军区文工团话剧导演、成都市川剧院办公室主任、川剧研究所（院）研究员、戏剧导演等职。对川剧、曲艺音乐创作改革做出了贡献。 1959年，他师从侯作吾先生修习古琴艺术，后参与演出和教学工作。 80年代的成都古琴界主要的活动平台是“锦江琴社”, 社长喻绍泽先生，副社长由何朝现先生担任并主持琴社日常活动。

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Lot 5146
民国
叶希明款吴浸阳斫丰卦琴
通长:128 cm；肩宽:20 cm；尾宽:15 cm
来源：何朝现旧藏。
此琴仲尼式，周身髹熟栗色大漆，螺钿徽，紫檀岳尾，玉轸，紫檀雕花雁足。琴背项间镌刻琴名“春雷” ，龙池两侧镌行书并填青：春风苏万物，无声剩有声，美言操缦古，千载寄深情。何朝现藏，已未中秋后东父题。龙池内左右两侧篆书刻款并填朱砂：此明代屋梁也，庚申秋，青城吴德华斫丰卦琴，杭州叶希明题。

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1919年苏州怡园琴会
自左至右：琴契师、吴兰荪、李子昭、郑觐文、吴浸阳、周梦坡、杨啸初、叶璋伯、栖谷师、符华轩、叶震群、广霞师、陈墨泉、劳于庭
吴浸阳（1882-1958），字观月，又德华，号纯白，又称纯白道人，四川灌县人。少年时曾出家青城山为道士，弱冠后下江南往来于苏杭上海之间，民国八、九年间供职于苏州盐公堂（堂址在苏州吴衙场，堂主叶璋伯，杭州人，也善操缦），与吴兰荪先生交往甚密， 1919年仲秋，由仁和叶璋伯发起的苏州怡园会琴，是辛亥革命后吴中首次盛大琴会。函柬四十九，莅会名士三十三，操琴十四人。吴浸阳操《阳春》并与李子昭双琴对弹《风雷引》，尔后还赋诗一首。
1921年吴兴周庆云在上海发起晨风庐琴会。海内外名宿纷至沓来，有九嶷杨时百，诸城王燕卿，西蜀吴浸阳也在列。后他受聘于史量才先生，僻琴室于申报五楼。于1925年间，得史量才先生之支持，在上海一带县城内觅得大量明代良材，在申报馆五楼琴室，设计监造古琴六十四张，以六十四卦命名，琴的形制均较大。据记载赠教育家、实业家张謇获赠“蹇卦”琴；吴浸阳学生吴兆基得其二（吴兆基之上海表舅母熊淑婉女士赠与，熊女士亦是吴浸阳之弟子），音色洪亮中寓清越；又见有査阜西先生旧藏“观卦”琴名“鉴空”；今见蜀派琴家何朝现旧藏“丰卦”琴“春雷” ，腹款与查阜西先生所藏规格一致，其余不知散佚何方。吴浸阳先生于三十年代初，因商务纠葛去香港，一去不复还。其琴艺潇洒灵活，自然淡远兼有蜀、熟两派之长。操缦时琴容端庄，左手吟猱如鱼尾轻摆，柔和其外，刚劲含内。气韵中正平和，静远淡逸。其擅长之曲有《渔歌》、《潇湘水云》、《秋鸿》、《胡茄十八拍》等。得其传者有李明德先生及关门弟子吴兆基先生等。
琴，古以桐为之。桐理疏，疏故虚，虚故易寂而易越。其背桐而腹梓者何?梓理密于桐，密则实，实为虚应，虚之用益大。事物之理固如此欤?浸阳吴君邃琴学，能制琴，尝经某处古道观，见其修缮时易下之梁，五百年物也，叩其声，察其理，谓中琴，乃析而计之，得琴六十有四。举《易》六十四卦名名之，且名其斋，而分其琴以饷人。顷者囊蹇琴见赠，而索斋铭。蹇于古文与余名通，因知君识字晓经训，尤今世雅才也。謇受其琴，而报以铭。铭日：