古琴|丝桐金声——名家藏珍古琴萃选( 七 ) |古琴|旧藏|仲尼|唐琴

两仪肇判，日阴与阳。天地以位，山泽以彰。雷风水火，或变或常。形形色色，巧历弗详。其造其化，声音神明。假器假物，发蕴挥藏。物为之客，器为之房。圣人昔者，神农朱襄。弦五而七，斯帝斯王。古冢掇榇，大野刊桑。峨眉风雪，听松简良。吴君师之，近取无方。包含太虚，经纬宫商。师旷可作，万灵在旁。
民国十一年岁次壬戌七月十三日，南通张謇。
叶希明（-1938），字璋伯，号鸥侣，一字松雪。清末民初时期，与南浔巨贾周庆云共事，任职苏州盐公堂，协助经营苏州府五县食盐运销、盐税征缴等。叶铭编《广印人传》记载叶希明：“性冲淡，善鼓琴，工篆、隶，蓄金石小字其多，兼治印绝精。著《松雪庐诗草》。 ”其侄叶为铭（1866-1948）筹建西泠印社时，叶希明以名下一块土地相赠，该地即是如今西泠印社址。叶希明藏琴见之《今虞琴刊》所刊有“天风环佩”、“霜钟”、“翔鸾”等。其琴学师从谢斐林，与周庆云、史量才、李子昭、郑觐文、吴浸阳等时有诗文酬唱、琴瑟合奏之作。

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清
胡贤禹重修款仲尼式古琴
通长:122.7 cm；肩宽:19.3 cm；尾宽:13.2 cm
来源：何朝现旧藏。
此琴仲尼式，古桐木斫，鹿角霜灰胎，周身髹黑色大漆。琴背长方形龙池、凤沼。琴腹内木质古旧，龙池内刻款：“大中华民国第一壬申年仲冬月下旬，禹穴胡贤禹重修。 ”并有篆书方印：胡贤禹印。民国第一壬申年为1932年。其造型宽实饱满，挺拔有力。
胡贤禹其人，根据何明威先生的介绍：上个世纪三四十年代，由于躲避战乱的缘故，一大批文化人纷纷涌入四川，成渝两地聚集了各门各派的优秀琴人，雅集活动在他们的推动下一时兴盛。彼时，陪都山城，以徐元白、杨少五为领袖的天风琴社风生水起；与之相呼应，川派古琴重镇的成都，则有裴铁侠、喻绍泽于一九三七年发起成立的律和琴社享誉华夏，主要成员有喻绍唐、白体乾、吕公亮、徐孝琴、王星垣、梁儒斋等。查阜西、胡莹堂、徐元白等外地琴家，也经常参加律和琴社的活动。伴随着各种雅集而来的，自然是制琴业的兴盛，既有琴家牛刀小试，不假手于人，亲自斫制，也有小作坊请琴工一二，小批量生产。胡贤禹、伍洛书等人就是其中的佼佼者，他们既是琴家，亦是斫琴高手，后世更尊以斫琴家的名头。
胡贤禹喜欢戴一顶大檐绅士帽，圈子中人称“胡大铜盆” 。其所斫之琴，因造型古正、音色纯良而颇有名声，惜乎留存至今者甚少，且难辨真伪。因其善斫，就不时有朋友请他修琴，这也是他的一手绝活。
胡家位于成都西门茶店子附近，因为家中没有足够空间盛下胡贤禹的琴具，便在屋梁上用木板加隔了一间简易储藏室，平常取还东西都要搭上木梯爬上爬下。但就是这样一处陋室，却承载了胡贤禹一生的痴迷与珍爱，其自斫之琴、修缮之琴、收藏之琴，成品、半成品，新琴、老琴，还有制琴的工具材料，渐渐地堆了一屋。不想到了六十年代，生活日渐困难，胡家因女儿出嫁急需筹钱，胡师母就想到了这间储藏室，于是找到何朝现帮忙。后来于成都文物商代散出。

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清
黒漆仲尼式古琴