纪念木心逝世十周年( 二 ) 统考|尹明亮|史晨碑|隶书|齐鲁

他的思想非常活跃，妙语连珠，睿智而诙谐；跟他老人家交谈，没说几句就像坐热气球一样把你往上提升，文学、音乐、哲学……，梭罗、瓦格纳、佛朗克、哈代……，不知不觉就会谈上数小时，没有寒暄和客套，每次都是这样；好像他一生都是在从事这场纯粹的精神之旅，与人交谈是长途跋涉中的小憩，而他人的疲倦不支则会令他惊讶。
记得初次见面他就问我，中国古代画家中喜欢哪一位？我回答说是“倪瓒”。他颔首，说：“string quartet（弦乐四重奏）。” 便转身做了一个演奏音乐的动作，补充说：“他只使用小型乐器。”然后比比划划，说前景、近景、中景、远景相当于四种乐器的配合，等等。他的比喻令人耳目一新，而他说话的神态有几分孩子气。
印象中，他开口前总是笑吟吟地眨一下眼，好像是自己心里先乐了；表情略带腼腆，并无预想中的威严。他袖手侧身，轻言细语地“掼戏话”（这是我们湖州、嘉兴一带的方言，说俏皮话的意思），眼睛眨巴着向一侧看，像是在看他说出来的句子，盈盈然似有光彩。我记不住他说过的话，太多了，记不下来。郁达夫先生的文章里说，每次拜访鲁迅先生，回去路上想起先生说的某句话，都还忍不住要笑。我拜访木心先生也有这种体会。

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有一次交谈时谈到鲁迅先生，他起身像是去洗手间，侧过脸用上海话咕哝道：“同伊好比啊！”（跟他能比吗？）
说起五四文学，他总是谈周氏兄弟，尊他们为大诗人，认为别具一格的高超文体是一个方面，重要的还是他们的心性和思想。
说起诗歌，他说最称心的还是阿波利奈尔的无标点自由体诗，旧体的格律诗可以玩，但也就那么一点意思，平仄对仗傻里傻气的。
问他对当代诗人的评价，他说：“顾城好。”
问到绘画方面，他说：“我赞赏安塞姆·基弗、卢西恩·弗洛伊德、安东尼·塔皮埃斯……”
有一次他问我怎么看张爱玲，我回答说，人一格言二散文三小说四。
他听罢哂笑一声，默然不予认同。
他不喜欢争论，从不大声说话，交谈时很注意倾听。如果有什么说法当众忤逆了他的自尊或信条，他会昂然掉过头去，下巴颏扬起。
他一根接一根抽烟，烟灰长长的不去弹落，掉在了毛衣上也不掸拂。像波德莱尔，他衣着考究，精于修饰。言谈总是委婉而诚挚。深黑的瞳仁像光滑的丝绒。年逾八旬，他的眼睛还是亮的，清亮明净，富有神采。他满足了我平生的一个愿望：和诗人卓越的化身交谈。这是我的荣幸。可惜几次见面都未留下一张合影做个纪念。
最后一次见面告辞时，他让我等一下，说是给我看个东西。他去楼上卧室，过了一会儿拿着一张小纸片下来，和我并排坐在沙发上，分享从新闻纸上剪下的一幅尼采临终前的肖像。我见过这张相片，尼采的胡须像皮鞋刷子，衣衫像理发店的罩布。木心先生用吴侬软语的普通话轻声说道：
“你看，他尽管是发疯了，可还是那么的伟大。”
这平平常常一句话，给了我很大的触动。我是说，记忆中出现最多的是这个细节；他的语气、神态（那不可腐蚀的纯真），当时客厅里的光线，小镇午后惫懒的阳光，都还记得真切。

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《素履之往》，作者：木心，理想国|上海三联书店 2020年4月。
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我在世纪之交开始接触木心先生的作品，是朋友周江林推荐我看的；此前从未听说过木心这个名字。也就是说，木心先生归国之前我就读他作品（复印件）、听闻其传说了。他是我心目中的大人物。